《世說新語》今存最早刊本為宋紹興八年董弅所刻三卷本，共36門。其上卷為“德行”、“言語”、 “政事”、“文學4門，這正是孔門四科，說明此書的思想傾向有崇儒的一面。《世說新語》是中國魏晉南北朝時期玄學“筆記小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時期談玄成為風尚，而玄學正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個社會風氣都產生了重要影響。
《世說新語》今存最早刊本為宋紹興八年董弅所刻三卷本，共36門。其上卷為“德行”、“言語”、 “政事”、“文學4門，這正是孔門四科，說明此書的思想傾向有崇儒的一面。《世說新語》是中國魏晉南北朝時期玄學“筆記小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時期談玄成為風尚，而玄學正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個社會風氣都產生了重要影響。
作品原文；梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
普通話譯文；在梁國，有一戶姓楊的人家，家裡有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我從沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”
課文道理；選編本課的目的，一是讓學生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認識；二是理解古文的意思；三是使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。本組課文描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙的回答描寫得惟妙惟肖。教導我們要學會隨機應變，考慮再三，用智慧和勇氣解決問題。
1、教學目標
（1）會寫6個生字，會認3個生字。能正確讀寫文中詞語。
（2）讓學生透過接觸文言文，對文言文有一個初步的認識。
（3）有感情地朗讀課文。背誦課文。
（4）能根據註釋理解詞句，瞭解課文內容，體會故事中孩子應對語言的巧妙。
2、教學重點使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。
3、匯入新課
（1）古人寫的詩叫古詩，那古人寫的文章叫——古文。古文又叫文言文，它語句簡短，字詞的意思與我們現在的語言文字差別也很大。今天，老師要帶著大家一起去學一篇文言文，去認識一個聰慧的小孩。板書課題。讀一讀課題（生讀）楊氏之子。
（2）誰知道課題的意思？“氏”指的是（姓氏）。這裡的“之”指的是（的），那“楊氏之子”的意思就是――姓楊人家的兒子。老師姓劉，在古代就稱作——那你就是—（）之子。
4、出示填空，檢查自學情況
（1）誰來說說課文主要講了什麼？
文章主要講了 楊家小兒才（ ）歲，是個（ ）的孩子。有一天，孔君平去（ ）他的父親。父親不在，（ ）用（ ）招待（ ）。孔君平逗他說（ ）是楊家的果。楊家小兒用（ ）不是（ ）的鳥來反駁他。 齊讀。
（2）知道了課文大意，你能告訴老師你讀懂哪些句子的意思了嗎？
5、咬文嚼字，探究生趣。
6、課外延趣
（1）《楊氏之子》這個故事出自南朝劉義慶寫的《世說新語》。在這部書中，共有一千多個有趣的故事，記載了東漢後期到晉宋間一些名士的言行軼事。
（2）拓展閱讀。推薦《口中狗竇》。結合註釋自己讀讀，爭取讀懂，然後講給別人聽，與他人分享你閱讀的快樂。
7、作業
推薦同學們課外讀一讀《世說新語》，希望課後同學們多讀些古文，蒐集一些精妙的語言，如諺語、幽默故事、古今笑話、廣告詞、對聯、歇後語等，和同學們交流交流。也可以收集相聲、評書或影視劇的精彩對白，試著演一演，我們一起來開展一次語文綜合性學習活動。