關於楊貴妃的死亡有兩種說法：
1、死於馬嵬：唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛時，禁軍士兵認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下。
2、死於亂軍：楊貴妃也可能死於亂軍之中。此說主要見於一些唐詩中的描述。杜甫於作《哀江頭》一首，其中有“明眸皓齒今 何在，血汙遊魂歸不得”之句，暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛。李益所作七絕《過馬嵬》
關於楊貴妃的死亡有兩種說法：
1、死於馬嵬：唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛時，禁軍士兵認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下。
2、死於亂軍：楊貴妃也可能死於亂軍之中。此說主要見於一些唐詩中的描述。杜甫於作《哀江頭》一首，其中有“明眸皓齒今 何在，血汙遊魂歸不得”之句，暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛。李益所作七絕《過馬嵬》
根據《舊唐書》記載，由於當時正在西逃途中，事起倉促，楊貴妃死後只是用紫褥包裹，葬於驛道西側，時年38歲。也就是說連口棺材也沒有，只是拿褥子裹在屍體上，草葬於大路西側，隨後唐玄宗就起駕向西繼續逃亡去了。唐玄宗走了以後，當地流傳有一種掘墓觀美人說法，事實如何，不得而知。不過，據史料記載，西逃第二年，唐玄宗迴鑾時（當然此時他已經是太上皇），曾經下令將楊貴妃的遺體改葬。但是據《舊唐書》記載，宦官啟開墳墓後，卻發現楊貴妃的屍體已經沒有了，墳中只剩下一個香囊，於是也只能把香囊獻給太上皇。從楊貴妃死到改葬，中間只隔了一年半的時間，屍體不可能全部腐爛，連骨頭都沒了，因此，這一記載難免令人生疑，這裡邊究竟有沒有埋過屍體。白居易《長恨歌》也證實“馬嵬坡前泥土中，不見玉顏空死處”，可見在唐時就已經普遍認為楊貴妃並未葬在馬嵬坡。
1、死於馬嵬坡：《新唐書》和《舊唐書》中記載，楊貴妃被唐玄宗下令縊死在馬嵬坡;2、死於佛堂：《資治通鑑·唐記》中記載，唐玄宗命太監高力士將楊貴妃縊死在佛堂;3、死於亂軍之中：唐詩中多記載楊貴妃死於亂軍之中。學術界普遍認為第一種說法更可靠。
楊貴妃死在什麼地方
1、死於馬嵬坡
根據《新唐書》和《舊唐書》記載，天寶十四年的時候，安祿山起兵造反，次年唐玄宗帶著楊貴妃和楊國忠逃往蜀中，經過馬嵬坡的時候，以陳玄禮為首的軍事要求處死楊國忠和楊貴妃，為求自保，唐玄宗無奈賜死了楊貴妃。
2、死於佛堂
《資治通鑑·唐記》和《唐國史補》中，有記載楊貴妃死於佛堂，不過一說是唐玄宗命太監高力士將楊貴妃帶到佛堂縊死，一說是高力士將楊貴妃縊死在佛堂的梨樹下。
3、死於亂軍之中
楊貴妃死於亂軍途中多見於一些唐詩中的記載，例如《哀江頭》中：“明眸皓齒今何在，血汙遊魂歸不得”，此句暗示楊貴妃並非被縊死，因為縊死是不會見血的，《過馬嵬》一詩中也有“太真血染馬蹄盡”等詩句，反映出楊貴妃是被亂軍所殺。