楚辭對後世的深刻影響如下所示：
1、楚辭中所蘊含的深沉的愛國主義情懷和積極頑強的鬥爭精神給一切追求光明堅持正義的人士以精神上的鼓勵，楚辭氣勢恢宏，像一縷永恆的精神血脈，穿超千年時空，湧動在代代文人心中；
2、楚辭中浪漫主義創作方法的自覺運用，楚辭的參差靈活的體裁以及寄情於物、託物以諷的表現方法極大地影響了後來的散文和詩歌創作；
3、楚辭作為第一部個人創作的詩歌集，對後世文人心態的確定與賦的形式都有重要影響。
楚辭對後世的深刻影響如下所示：
1、楚辭中所蘊含的深沉的愛國主義情懷和積極頑強的鬥爭精神給一切追求光明堅持正義的人士以精神上的鼓勵，楚辭氣勢恢宏，像一縷永恆的精神血脈，穿超千年時空，湧動在代代文人心中；
2、楚辭中浪漫主義創作方法的自覺運用，楚辭的參差靈活的體裁以及寄情於物、託物以諷的表現方法極大地影響了後來的散文和詩歌創作；
3、楚辭作為第一部個人創作的詩歌集，對後世文人心態的確定與賦的形式都有重要影響。
朱熹是理學的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學術思想，在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標誌著封建社會更趨完備的意識形態。元朝皇慶二年（1313）復科舉，詔定以朱熹《四書集註》為標準取士，朱學定為科場程式。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。它強化了“三綱五常”，對後期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。
朱熹的學術思想在世界文化史上，也具有重要影響。他總結了以往的思想，尤其是宋代理學思想，建立了龐大的理學體系，成為宋代理學之大成，其功績為後世
科舉制從隋朝大業元年開始實行，到清朝光緒三十一舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對中國以至東亞、世界都產生了深遠的影響。隋唐以後中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想，莫不受科舉的影響。
科舉原來目的是為政府從民間提拔人材，相對於世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。
最初東亞日本、韓國、越南均有效法中國舉行科舉，越南科舉的廢除還要在中國之後，十六至十七世紀，