樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
典故：三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
1、樂不思蜀的歷史人物是劉禪。
2、三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
1、典故：三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅，劉禪投降。魏王封他一個只有俸祿沒有實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城許昌居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演原來蜀國的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂,不思蜀。”由此誕生了“樂不思蜀”的成語。
2、含義：比喻在新環境中得到樂趣，快樂地忘了本，不再想回到原來環境中去。後形容樂而忘返或樂而忘本。
1、東晉時期將領祖逖和好友劉琨。
2、《晉書·祖逖傳》記述：傳說東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛鍊。 ...
1、西楚霸王指的是項羽。項羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧），堪稱中國歷史上最強的武將之一，古人對其有“羽之神勇，千古無二”評價。
2、項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（ ...
背水一戰是一個漢語成語，意思是背後臨近河水擺陣；或佈下的陣勢。後來指處於絕境之中，為求出路而決一死戰。
《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。” ...
1、樂不思蜀來源於劉備之子劉禪，人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作樂不思蜀。這個典故就產生於三國時的洛陽。
2、成語的具體事件為，當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏 ...
指的是春秋五霸之一的晉文公，名叫姬重耳。
典故是這樣的：
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國。他來到楚國後受到楚成王的禮遇。楚成王認為重耳日後必有大作為，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話。忽然楚王問：“你若有一天回晉國當上國 ...
1、樂不思蜀這一成語源於三國時期的劉禪！
2、出處
《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪（劉禪）曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。
3、劉禪(shàn)（207年－271年）漢昭烈帝劉備之子，既蜀漢懷帝，又稱後主，字公嗣，小名阿斗，幽州涿郡（今河北省涿州市）人。三國時 ...
大衛，是公元前10世紀以色列聯合王國的第二任國王。大衛的意思是被愛的、蒙愛者。大部份關於他的記載都出自《聖經》中的《撒母耳記上》和《撒母耳記下》。雖然大衛不是沒有缺點，但在以色列所有古代的國王中，他被描述為最正義的國王，並且是一位優秀戰士、音樂家和詩人。根據聖經記錄，耶穌是大衛的後裔。大衛在位四十年零六個 ...