欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
原文：
《行路難·其一》
李白唐代
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳餚，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了。拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。
1、“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是以路途艱難比喻仕途艱難,以自然景象象徵人世現象。
2、“渡黃河”、“登太行”象徵著詩人對理想的追求,而“冰塞川”、“雪滿山”又象徵詩人在追求過程中屢屢受挫。
3、作者藉此表達他英雄失路的悲憤，又因下文有“行路難”之名句,此句可看作起興。所以,本句實際採用了比興,象徵手法。
答案：
連峰勢相向。
全文：
《姑孰十詠-牛渚磯》
作者：李白 朝代：唐朝
絕壁臨巨川，連峰勢相向。
亂石流洑間，回波自成浪。
但驚群木秀，莫測精靈狀。
更聽猿夜啼，憂心醉江上。
譯文：
長江寬曠的江面上，聳立一片入雲的絕壁，峰巒連綿，氣勢雄偉。江邊亂石堆間旋渦套疊，回波湧起，雪浪拍岸。令人驚歎的是；山巒秀木滿嶂，形態奇異，猶如精靈莫測。更令人憂心仲仲的是：夜猿啼叫，聲聲刺耳，鄉關何處，功業何在？真恨不能飲盡長江水——好酒解我萬古愁！
賞析：
此詩寫牛渚磯的絕壁巨川，亂石回波，精靈莫測，夜猿哀啼，歸結到一個“憂”字，流露出詩人心靈深處的不安與憂思。牛渚磯，又名採石磯。晉溫嶠至此，燃犀角照水下怪物，故又名燃犀渚（見《晉書·溫嶠傳》）。磯高約五十米，其上有李白衣冠冢、蛾眉亭、燃犀亭、三元洞、捉月臺、巨型李白雕像，以及太白樓、李白紀念館、林散之紀念館等。
淡妝濃抹總相宜。意思：如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。出自宋代詩人蘇軾的《飲湖上初晴後雨》其二。這兩首讚美西湖美景的七絕，寫於詩人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是 ...
答案：
浪淘風簸自天涯。
全文：
浪淘沙-其一
作者：劉禹錫 朝代：唐朝
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文：
九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。
既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶 ...
1、九曲黃河萬里沙的下一句是：浪淘風簸自天涯。
2、原文：《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
3、譯文：九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。 既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，彙集到銀河中去 ...
樹欲靜而風不止的下一句是子欲養而親不待。樹欲靜而風不止是一個漢語成語，樹要靜止，風卻不停息地颳得它搖動，比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。這是皋魚說給孔子的話，宣揚儒 ...
須問打柴人。意思：要了解一件事，就要向精於此事的人請教。出自《古今賢文真理篇》。這些成語生動地表達了真理是認識事物的工具，是人們前進道路的階梯，還說明了虛心使人進步，驕傲使人落後的道理。
《古今賢文》內容：不入虎穴，焉得虎子。近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。兼聽則明，偏聽則暗。多看事實 ...
離魂不散煙郊樹。該詩句出自李白《下途歸石門舊居》，原文內容如下：
吳山高，越水清，握手無言傷別情。
將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。
此心鬱悵誰能論，有愧叨承國士恩。
雲物共傾三月酒，歲時同餞五侯門。
羨君素書嘗滿案，含丹照白霞色爛。
餘嘗學道窮冥筌，夢中往往遊仙山。
何當脫屣 ...
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。
樹欲靜而風不止是一個漢語成語，樹要靜止，風卻不停息地颳得它搖動，比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。
用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
這是皋魚說給孔子 ...