歐陽修的諡號是什麼

　　歐陽修和蘇軾二人在歷史上是具有相似之處，之所以定諡號為文忠”，那是因為他們倆明於道德，見於文章，博覽群書，著書立言，文章卓然自成一家，按《諡法》道德博聞曰文”，自然諡文”；而且兩人性格上正直，心誠洞達，明白無所欺隱；不肯曲意順俗，以自求便安好；論列是非，不避人之怨誹詛疾，忘身履危，按《諡法》廉方公正曰忠”，自然為忠”，加忠”以麗文”，故而二人諡號一致。

　　歐陽修（1007年8月1日至1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。 領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。

　　歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。