正月初三的習俗

　　燒門神紙 舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有燒了門神紙，個人尋生理。 穀子生日 民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。 小年朝 即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有

　　燒門神紙

　　舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。

　　穀子生日

　　民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

　　小年朝

　　即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

　　苗族花山節

　　花山節，又叫"跳場"、"跳花"、"耍花山"、或"踩花山"，是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節，源於青年男女的求愛活動，在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶，雲、貴、川三省毗鄰，苗族同胞集中，人們跨省前來參加，人數常達數萬人，規模盛大，萬眾歡騰。屏邊苗族自治縣舉行的花山節規模也很大，文山、馬關、河口、蒙自等地的苗族同胞都趕去參加。

　　花山節的重要標誌是花杆，一般要選擇高大挺直，滑溜的青松或松柏做成。先把它削去枝葉剝去皮，紮上五顏六色的鮮花和彩旗，裝飾得五彩繽紛。大家推舉一位"良心好"的人當"花杆頭"，他必須在節日的第一個早晨太陽出山前把花杆栽好。

　　花山節這天，苗族同胞扶老攜幼從四面八方而來，人們身著色彩豔麗的苗裝，花山場上人山人海，群情沸騰。當"花杆頭"向前來參加節慶的人們敬酒、祝福後，便宣佈"花山節"開始。頓時，花山場上鑼鼓齊鳴，鞭炮喧天，鮮花彩旗迎風招展。人們圍著花杆，踏著蘆簞、嗩吶、胡琴等樂器的節拍翩翩起舞。有的跳蹬腳舞、三步舞;有的打蘆笙架;有的跳獅子舞。獅子舞跳得好的，有資格爬上花杆頂端，取下兩瓶好酒和一個豬頭作獎品。花山節期間還要舉行賽馬、武術表演、鬥牛比賽，優勝者披紅掛綵。十分榮耀，還會得到一定數額的獎品或獎金。花山節也是苗族青年尋偶戀愛的佳節，男女透過在一起對歌、跳舞、得以相見到認識、瞭解。每當相中了合意人，便雙雙相約到僻靜處互訴衷情。有的還互贈禮物，訂下終身。那一對對身著豔麗服飾、打著五彩繽紛花傘對唱山歌的青年男女，往往給遊客留下難忘的印象。

　　節日期間，還要舉行物資交流，供銷部門和個體商販組織了許多工農業用品、日常生活用品出售，又把農副產品、藥材等收購到外地出售。整個花山節的活動洋溢著各民族團結和睦，人民歡樂幸福，購銷兩旺的景象。

　　1、安睡遲起。因為自大年三十除夕夜到初二期間大夥大多都守夜勞累，所以到了初三這天便可以安睡遲起，好好調理調理身體，養足精神，以備新年裡精神抖擻。

　　2、燒門神紙。古代的人們到了大年初三這天會把過節的松柏枝及所掛的門神等一起焚化，表示年過完了馬上要開始經營生意了。所以有句俗諺說“燒了門神紙，個人尋生理”。

　　3、老鼠娶親。根據我國古代的傳說，大年初三是“老鼠娶親”的日子，所以相傳入夜後，就必須早早熄燈就寢，讓老鼠家族們舉行婚禮，並在家中各處撒鹽與米，意思是要與“老鼠分錢”。

　　4、穀子生日。民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

　　5、小年朝。即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

　　6、羊日。正月初三是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天裡，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。

　　嫁出去的女兒們在這一天紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。 回孃家有很多講究，帶禮物一定要帶雙數，不能帶單數，一般是四份，孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。回孃家只吃中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到孃家，如果家中有侄兒，當姑姑的必須要給侄兒紅包。 傳統觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家裡有“外人”，就不願進家了，因為，已婚女人被認為是“外人”；所以已婚女人不能在家裡過除夕、初一。老祖宗享用供奉後，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著。如果由於某種特別的原因，已婚女兒在家裡過年，那可能父母、家人包括自己都會十分的不高興。這也是一種沿襲以久，而且可能還要執行很長時間的文化現象。 “回孃家”又稱“歸寧”。過去新婦的回門有許多禁忌，不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。新婦回門後，身份已經變了，是人家的人了，因而孃家也時常“防著她”。 中國古代有男尊女卑的講究，婦女地位很低，出嫁從夫，民間還有諺語“嫁出去的姑娘潑出去的水”，意思就是指出嫁的女人不得無故回孃家，更多的時間是要伺候公婆和丈夫。過年時女方必須在婆家過，這是規矩。如果女兒想給自己父母過年，只能等到初六以後。但隨著社會的進步，男女平等觀念的萌芽，女方初一待在婆家，初二、三就要馬上回孃家拜年，這反映了女性地位的上升。