正月初五接財神吉祥語口訣

　　在春節的時候，很多用於慶賀新春的活動，都是帶有濃厚的地域特點的，這些傳統的活動是人們用於除舊佈新的優良的傳統，也是人們用於迎接福氣，接納福氣的方法，在正月初五接財神的時候，需要提前去記住接財神吉祥語口訣。

　　正月初五接財神吉祥語口訣

　　內：今朝紅日正當升，眾位君星來踩門，萬祥名龍數不清，它一元瑞氣蓬蓬，董門之神聽我說分明，一年四季鎮親傑，六畜興發真祥，五穀豐收堆滿倉，發科發甲顯門庭，一家大小受皇恩，元序利貴福滿門。

　　外：主家釘門必當陽，千山萬水家堂，王龍從今歸東房，請得將永遠還方，前面文章，後有玄武召財寶，左邊青龍扶貴子，右邊白虎出士郎，師傅今日快開門，快開門，快開門來人望，天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門，近水樓臺先得月，向陽花木早逢春，日走西邊天下動，月收重陽大吉昌。

　　內：主家釘門必當陽，州府微門堂，左邊有根搖錢樹，右邊有個聚寶盆，八日拾得萬石珠，九日檢得珠瑪瑙，金銀財寶擁進門，送子早讀成名九相公，順學調調坐朝中，王子一齊受皇封，兄弟打馬遊街行，千旗萬兵隨後跟。

　　外：魯班師傅不非輕，到走幾步來開門，左邊開得萬年發，右邊開得萬年興，黃堂大平二齊升，萬水千山有龍來，魯班師傅快開門來，快開門來萬萬興。

　　內：一開一門多吉慶二開二門旺子孫。三開三門子孫興。四開四門發大財。五開五門發科甲。六開六門多富貴。七開七門又同春。八開八門大福壽。九開九門發登科。十開十門點狀元。

　　內：我左手開門金雞叫。右手開門鳳凰音。開門正遇紫微星、財北星、文曲星、武曲星、福祿壽三星。主家發財富貴萬萬春。

　　外：我左腳入門生貴子，右腳入門貴子生，生貴子，貴子生，發財富貴萬萬春。

　　正月初五接財神祝福語：

　　正月初五財神到，家家戶戶放鞭炮，財神來了開大門，滿堂黃金滿堂銀;財神來了作個揖，家庭和睦甜似蜜;財神來了快擁抱，健康幸福跑不掉。

　　接財神，迎財神，財神送財福臨門；禮祝福，情祝福，簡訊祝福是最真。財神日，祝富貴滿天，得意滿懷，開心每天。恭喜發財。

　　正月初五接財神，發展大契機，聰明察天機，簡單理萬機，聚財獲商機，晉升佔先機，愛情添生機，成功遇良機。祝福語是指對人們的美好祝福的語句。

　　祝福語在社會發展中已經不是僅限於在節日和宴會上出現，常見的情侶互發手機資訊祝福，天氣冷暖變化問候祝福，朋友日常間的鼓勵祝福，每天的清晨問候祝福等等。

　　民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。

　　關於財神，民間有諸多傳說：

　　說法一

　　宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

　　說法二

　　“財神”何許人也?根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，並統領“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有“黑虎玄壇”之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道;人們買賣求財，他可以使之獲利。他原先的職分並不是專職的財神，但能使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。過去，財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。

　　初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

　　除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君的說法。

　　“五顯財神”信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

　　“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。

　　“武財神”關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。