初五佔牛，名曰破五。傳說這一天是財神爺趙公明的生日，商店營業，開門大吉。當天拂曉，掌櫃的要率全店同仁向店內財神像行三叩禮，然後走到街頭放鞭炮，在鞭炮聲中把幌子掛出來。
幌子是商店門外表明經營商品的標誌，每年應該見見新，幌子掛出後，色彩豔麗，給人一種喜氣洋洋的感覺。幌子掛好後，各商店紛紛把護窗板取下，店門大開，歡迎顧客進門。這時，所有的夥計有的搖算盤，有的敲秤盤表示歡迎，響聲一片。
初五要飯的可以上街討賞錢，老北京乞丐不是用可憐之相乞討，而是用自己唱喜歌的藝術才能為增添喜慶氛圍討要。喜歌都是打著快板現編現唱，合轍押韻，什麼好聽說什麼，掌櫃的這時為求吉利都會給些錢的。如果不給錢，“喜歌”也能編唱成“喪歌”，因為乞丐能編出損人刻薄的尖酸話來，讓商店下不來臺。
郊區農民這一天要祭牛王，其廟在東郊，供奉牛王，牛王名冉耕，字伯牛，是孔子弟子。花農到南郊花神廟祭花神，廟內只有牌位無神像。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
破五
1. “破五”的第一種說法：有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧！2. “破五”的第二種說法：還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。不過，財神是有兩位的--- -一個是文財神比干，一個是武財神趙公明，這兩位老爺不會是同一天的生日吧？究竟是誰的呢？有興趣的可以查下《封神》，呵呵
3. “破五”的第三種說法：有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗----要擺宴席，要放鞭炮，要吃象徵“元寶”的餃子。
在春節的時候，很多用於慶賀新春的活動，都是帶有濃厚的地域特點的，這些傳統的活動是人們用於除舊佈新的優良的傳統，也是人們用於迎接福氣，接納福氣的方法，在正月初五接財神的時候，需要提前去記住接財神吉祥語口訣。
正月初五接財神吉祥語口訣
內：今朝紅日正當升，眾位君星來踩門，萬祥名龍數不清，它一元瑞氣蓬蓬，董門之神聽我說分明，一年四季鎮親傑，六畜興發真祥，五穀豐收堆滿倉，發科發甲顯門庭，一家大小受皇恩，元序利貴福滿門。
外：主家釘門必當陽，千山萬水家堂，王龍從今歸東房，請得將永遠還方，前面文章，後有玄武召財寶，左邊青龍扶貴子，右邊白虎出士郎，師傅今日快開門，快開門，快開門來人望，天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門，近水樓臺先得月，向陽花木早逢春，日走西邊天下動，月收重陽大吉昌。
內：主家釘門必當陽，州府微門堂，左邊有根搖錢樹，右邊有個聚寶盆，八日拾得萬石珠，九日檢得珠瑪瑙，金銀財寶擁進門，送子早讀成名九相公，順學調調坐朝中，王子一齊受皇封，兄弟打馬遊街行，千旗萬兵隨後跟。
外：魯班師傅不非輕，到走幾步來開門，左邊開得萬年發，右邊開得萬年興，黃堂大平二齊升，萬水千山有龍來，魯班師傅快開門來，快開門來萬萬興。
內：一開一門多吉慶二開二門旺子孫。三開三門子孫興。四開四門發大財。五開五門發科甲。六開六門多富貴。七開七門又同春。八開八門大福壽。九開九門發登科。十開十門點狀元。
內：我左手開門金雞叫。右手開門鳳凰音。開門正遇紫微星、財北星、文曲星、武曲星、福祿壽三星。主家發財富貴萬萬春。
外：我左腳入門生貴子，右腳入門貴子生，生貴子，貴子生，發財富貴萬萬春。