正月初六的傳統習俗有：走親訪友、大掃除、春耕等。傳統習俗是指人們在社會生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來的，具有穩定的社會風俗和行為習俗，並且已同民族情緒和社會心理密切結合，成為人們自覺或不自覺的行為準則。傳統習俗的內容是複雜的，存在於一個社會的傳統習俗大體上分兩部分：
一是歷史遺留下來的，其源遠流長，時代久遠，具有社會性，集團性，民族性的特點。不同地區，不同集體，不同民族都具有不同的傳統習俗，如不同民族的民風習俗。
二是適應現實社會歷史條件而產生的，如新中國成立後所倡導的新的生活習俗。
正月初六的傳統習俗有：走親訪友、大掃除、春耕等。傳統習俗是指人們在社會生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來的，具有穩定的社會風俗和行為習俗，並且已同民族情緒和社會心理密切結合，成為人們自覺或不自覺的行為準則。傳統習俗的內容是複雜的，存在於一個社會的傳統習俗大體上分兩部分：
一是歷史遺留下來的，其源遠流長，時代久遠，具有社會性，集團性，民族性的特點。不同地區，不同集體，不同民族都具有不同的傳統習俗，如不同民族的民風習俗。
二是適應現實社會歷史條件而產生的，如新中國成立後所倡導的新的生活習俗。
導讀：春節後的第一個農曆月被稱為正月，正月的每一天都有不同的習俗以及禁忌，很多人不知道正月初六也是一個非常特別的日子，那麼正月初六是什麼日子?正月初六有哪些習俗？跟著小編一起來看看吧。
正月初六是什麼日子
農曆正月初六，民間有個俗稱，這天又稱“馬日”，在這一天裡要送走窮鬼。是中國民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在於送走窮鬼。反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為“雞日”，初二日為“狗日”，初三日為“豬日”，初四日為“羊日”，初五日為“牛日”，初六日為“馬日”，初七日為“人日”。這是因為女媧在創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。這也是中國民間一種很有特色的歲時風俗。
正月初六的習俗
大年初六這天人們會打掃祭廁初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天做一大掃除，將平日汙穢的廁所清掃乾淨。所以稱為“挹肥”(但現今之人家多使用新式的衛浴裝置，故已無此俗)。這一天也表示舊時中國勞動人民於此日開始下田，準備春耕。又有傳說初六日是廁神紫姑檢查廁所的日子，故此，家家戶戶都要打掃廁所衛生。
正月初六禁忌
正月初六不適合辦喜事。古代很少有男女在正月初六結婚的，古代有‘抬頭紅’一說，即男女正月結婚，乃月太歲壓頭，不利兒孫，因此正月很少有新人結婚.正月在舊曆是‘冥婚’的時節，因為陰間的正月和陽間一樣，要放假，所有的陰間物都可以來到陽間，因此當你在荒郊野外看到娶親的，千萬不要駐足觀看，要觀察一下週圍有沒有人，如果很多人都在圍著看，說明是陽間的婚禮，如果周圍一個人也沒有，只有你一個人，或者周圍的人看到婚禮隊伍沒有反映的時候，你最好掉頭就跑，因為很有可能他們是來接你的。
為什麼正月初六叫小年
陝北人民把正月初六稱之為小年，是有歷史淵源的。成書於宋朝太平興國八年(983)十月的《太平御覽》，以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅永珍，被稱之為漢民族傳統文化的寶貴遺產。其卷三十就有“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩”的記載。而陝北民間也一直把農曆正月初七稱為“人情”，也就是人日，人民平安之日。清乾隆四十八年(1783)《府谷縣志》歲時中就有正月“七日為人日”一說。
中國是有著悠久歷史的國度，從古至今，流傳了非常多傳統的精神文明文化，其中就包括節氣傳統風俗活動。很快就要進入今年的芒種節氣了，節氣的時候大多都是固定的範圍，而芒種時間是在六月的5日至7日，每年都不一樣。
芒種節氣的時間其實固定的，在每年六月5日-7日。這個節氣是農曆二十四節氣中的第9個節氣，夏季的第三個節氣，表示仲夏時節的正式開始，此時中國長江中下游地區將進入多雨的黃梅時節。芒種時節雨量充沛，氣溫顯著升高。常見的天氣災害有龍捲風、冰雹、大風、暴雨、乾旱等。
煮梅
在中國南方地區，等到進入芒種節氣之後，正是梅子成熟的好時候，人們可以煮梅。三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有淨血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡，增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工後方可食用，這種加工過程便是煮梅。
打泥巴仗
在貴州東南部的部分地區，侗族青年男女在芒種節氣中會舉辦打泥巴仗的傳統習俗活動。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。