正月十一有什麼風俗習慣

　　掛燈祈福添丁

　　正月十一的時候，有掛燈、吃烙合子、祭祀社神的風俗儀式。其中，掛燈是為了祈福添丁，廣東各地區都有慶賀添丁的習俗，潮汕地區每逢農曆正月初十、十一便挨家挨戶送米方糖，客家地區升燈辦酒席款待村民，廣州文化名村珠村則高掛人燈為新丁祈福。儘管各地賀添丁風俗迥異，但其中都飽含著家家戶戶對新丁的美好祝福與期望。按習俗，凡去年（有時也有前年的）村民家中新添了兒孫，都要到所屬的宗族社壇掛燈。

　　吃烙合子生活和美

　　此日吃烙合子是從古時候流傳至今的風俗，如果這一天吃烙合子代表將來生活能夠完美，古人認為，十是齊備完美，週而復始的美好數字，在大年前後這幾天因各種原因未能向親友和故交拜年的人，趕緊拜個晚年，也不失禮數。這一天的飲食習俗是吃烙合子，烙合子的合與和諧音，吃合子寓意日子過得和和美美在十之上再加一個一，就有了新的開始的意味，所以把元宵節前的四天作為拜晚年的時段。

　　祭祀社神庇佑平安

　　在這一天祭祀社神是人們必須要做的事情，所以也被稱作是燈酒節，這一天的神靈是需要被敬重的，相當於土地公公，但壯族人富裕社神更多的屬性，比如掌管一方水土、當地生靈、甚至婚姻、生育、身體健康等，是一個地方的保護神。曾經有一段時間，燈酒節被當作是一種封建活動被破除，但是現在，燈酒節卻被視為壯族人文化遺產的代表。因為它包含著很多的文化資訊，比如信仰、經濟、民族習俗、語言甚至民族藝術等。

　　大年十一的風俗和禁忌 正月十一有什麼講究

　　風俗：

　　1、子婿日

　　正月十一是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿”。

　　其實，“子婿日”是很有歷史淵源的，在古代，正月初九慶祝“天公”生日剩下的食物還沒有吃完，因此會利用這些祭祀過神靈的美食來招待女兒和女婿，作為初二女兒回門時的一個答禮。而正月十一這天，女兒女婿趕回孃家必須由孃家的哥哥或者弟弟提前出門來迎接，以此表示孃家人對女婿的敬意和重視。

　　2、行彩橋

　　具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習俗，是潮汕一種重要的民俗事象。正月十一日晚開始的“行彩橋”，稱為“行橋頭”。當夜幕降臨，華燈初上，人們三五成群，扶老攜幼，興致勃勃向彩橋湧來。“行頭橋”時，人們都要採下橋頭的榕枝竹葉，並各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”。拿回家裡插在門楣上，以祈帶來好運。

　　在“行頭橋”中，不同年齡有不同的祈禱語。如帶著小孩的人說：“行橋頭（或摸獅頭），阿奴事事賢”；未婚的小夥子說：“行橋肚（或摸獅肚），娶雅嬤（即漂亮妻子）”；姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說：“擲（或行）橋中，嫁雅翁”（即俊俏的丈夫）；懷孕的婦女說：“摸橋（或獅）耳，生阿弟”……等等。

　　3、吃烙合子

　　正月十一，老北京這一天有吃烙合子的習俗。古人認為，“十”是“齊備完美，週而復始”的美好數字，在十之上再加一個“一”，就有了新的開始的意味，所以把元宵節前的四天作為“拜晚年”的時段。

　　老北京有“不出十五，都可拜年”的說法：臘月三十之前叫“拜早年”，正月初五之前叫“大拜年”，正月初五即“破五”之後叫“拜晚年”。在大年前後這幾天因各種原因未能向親友和故交拜年的人，趕緊“拜個晚年”，也不失禮數。這一天的飲食習俗是吃烙合子，烙合子的“合”與“和”諧音，吃合子寓意日子過得和和美美。

　　4、炮龍節

　　在廣西，正月十一這天，賓陽會舉行炮龍節，也是一大民俗之一。“炮龍”是一種舞龍，但比常見的舞龍大，身長約40米，短的有7節，長的有11節。每年農曆正月十一晚，賓陽縣都要舉辦“炮龍節”，“炮龍”所到之處，各家各戶燃放鞭炮、夾道相迎，有“炮聲不停，龍舞不止”之說，故稱“炮龍”。

　　在炮龍行進的過程中，有些觀眾瞅準機會快速地從龍身下穿過，或拔下幾條龍鬚、搞幾片龍鱗，祈求帶來好運。當“炮龍”舞至街尾被鞭炮炸得只剩下骨架後，族中長者指揮人們燃起火堆，奏響“賓陽八音”，把“炮龍”投入火中燃燒，喻示“送龍歸天”。隨後，人們在烈火上架起大鍋，煮“龍粥”慰勞舞龍的勇士。

　　5、奉紫姑

　　正月十一，祭奉紫姑（紫姑，傳說中的女神名。我國的西南方，尤其是湘西地區，民間傳說其為廁神，又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人謂其能先知，多迎祀於家，占卜諸事）。最早記載“紫姑”的文獻是南朝宋人劉敬叔的《異苑》。大致說紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，並在正月十五這天被害死在廁所裡，天帝憐憫，封她為廁神。

　　禁忌：

　　1、忌觀紅喜事

　　古代很少有男女在正月結婚的,古代有‘抬頭紅’一說,即男女正月結婚,乃月太歲壓頭,不利兒孫,因此正月很少有新人結婚。

　　2、忌打碎器物

　　這一天打破碗碟杯盤,意謂著這年會有“破運”,補救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,並放在神案上數天,即可化解災難。也可用紅紙包上碎片,新年後丟入河中,口吟“撞破瓷,錢銀一大堆”。

　　3、米缸不能空著

　　以免一年之中有斷炊之虞。這叫做“聚財”。除夕夜大小水缸也不能空,裝滿之後,鄉下還舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井面蓋住,然後祭拜井神。初一日不能揭開簸箕,因為人們往往將水視作財水,一揭開簸箕用水。

　　4、遇殯葬

　　有的地方習俗正月裡忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內有災禍降臨。

　　但有的地方以遇殯事為吉利的，蓋因“棺”與“官”諧音，“材”與“財”諧音，有“口彩”可討，主“升官”“發財”。

　　5、喪家忌拜年

　　家有喪事，三年服喪期間，過年的一切行事都要取消。最忌諱的就是到別家去拜年，別人也儘量在正月裡不到喪家去，不得已要來往時，不進屋內，而是站在門外說話。

　　6、忌吵架、罵人

　　正月裡忌吵架、罵人。舊時民俗以為正月裡吵架會敗興一年，罵人會帶來兇禍。

　　7、忌請醫生

　　舊時，正月裡忌請醫生看病，認為此兆一年到頭都要生病。

　　8、忌遷居、忌糊窗槅

　　正月忌遷居、忌糊窗槅，否則以為不吉利。

　　9、忌更換、洗滌衣被

　　舊說正月更換、洗滌衣被，不吉。

　　任何一個節日對不同的家庭來說，存在的意義是不同的，對於那些喜歡度過正月十一這個節日的人來說，必須要去了解這一天會有什麼樣的風俗，盤點以及繼承這些風俗，不僅僅是生活習慣的一個小小的進補，更重要的是表達了對節日的尊重。

　　正月十一子婿日由來

　　正月十一的是，被大家稱作是子婿日、上採日，這個時候有很多的風俗，送米方糖也是不能少的，子婿日是春節期間富有特色的中國傳統節日。每年的農曆正月十一，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為十一請子婿。而女婿陪著一道回來，接受岳家的招待。

　　上採日象徵來年旺運

　　上採日的這一天是需要重視的，象徵來年旺運的意思，農曆正月十一這一天的時候，在福州地區，這是元宵節前的一個小節日，名為上採日。上採日有悠久的歷史，寓意迎春納福。按照福州傳統風俗，福州人有在元宵節之前送燈的習慣，一般是外公外婆送給外孫、外孫女，送燈時間一般是農曆正月初八到正月十一。無論在什麼時候，都需要遵循自己家鄉的風俗文化，因為尤其是在春節期間。

　　送米方糖代表生活甜蜜

　　每一年到正月十一的時候，可以送米方糖，是必備的風俗，這是代表生活甜蜜的意思，各地區都有慶賀添丁的習俗，潮汕地區每逢農曆正月初十、十一便挨家挨戶送米方糖，客家地區升燈辦酒席款待村民，廣州文化名村珠村則高掛人燈為新丁祈福。儘管各地賀添丁風俗迥異，但其中都飽含著家家戶戶對新丁的美好祝福與期望。只要適當地遵循了這些風俗，才能夠讓自己在之後的生活之中得到上天的保佑，或者說有更順利的生活。