正月哪天是財神日+正月初五迎財神

　　過了正月之後，如果你的家生活在門庭若市的街道，就可以在正月的某一天聽到門市放鞭炮的聲音，我們都知道這是商家在用噼裡啪啦的聲音迎接財神的到來，為了提升未來我們的財富運勢，那麼到底哪天是迎財神的日子呢，接下來讓我們來具體看看迎財神的說道是哪天。

　　正月初五迎財神日

　　我們如果可以是家裡有做生意的還是有開店鋪的，我們都應該在正月初五這一天迎財神進門，因為在傳說中正月初五是財神的生日，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。所以到了初五早晨，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，來迎接財神進門，但是財神對於家庭也是有一定的選擇的，如果你心術不正，很難獲得財神的青睞。

　　北方初五迎財神典故

　　初五迎財神是我國自古流傳下來的說道，有一種說法是初五是財神的生日，初四是我們迎財神的日子，另一種說法，老北京有兩處財神廟，一處在廣安門外六里橋，叫“五顯財神廟”，每年正月初五開廟會，所以初五就成了北方人祭財神的日子。因此我們要注意南北方的差異和相同點，無論是什麼問題，都可以很順利的解決。

　　初五迎財神注意事項

　　我們在大年初五迎財神回家，一方面要注意我們要給財神過生日，因此我們祭祀財神的祭品要有一定的規格，而且家家戶戶都會辦置宴席，不僅會放鞭炮，還會在初五里裡外外地打掃衛生，而且在這天還要吃財神糕、下麵條，因為麵條長得像古時候串錢的繩子，吃麵條寓意家庭中的財富運勢滾滾來，如同錢串子一般，成捆成捆的來我家中。

　　破五迎財神 為什麼正月初五迎財神

　　正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的漢族傳統節日之一。正月初五迎財神，家家戶戶財源滾。漢族民間傳說初五是財神生日，被認為是財神節，“迎財神”是重要習俗。

　　正月初五迎財神的習俗傳說與2個人有關：

　　1、宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。

　　2、王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神，吃髮菜等等對於中國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。

　　正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。

　　正月初五“迎財神”雖只是在漢族民間廣泛流行的一種習俗，但確實反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　正月初五迎財神的注意事項

　　1.日常鎮宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重，不利接財神，接財神時應適當規避。

　　2.接財神時可於大門、神位貼五行八卦福鎮宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。

　　3.財神忌汙。財神要保持神位及香案整潔接，應該沐浴淨身，穿上整潔的衣著。

　　4.財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。

　　5.注意接財神疏文的規範性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。

　　6.乾乾淨淨接財神。年底應該適時對家中供奉的財神像進行清潔。

　　財神爺在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別是:中斌財神:王亥(中)，文財神:比干(東)、范蠡(南)，武財神:關公(西)、趙公明(北)。

　　還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一箇中"的財神陣容。財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。原意指道教奉的神仙。道教賜封是在所官職上加封神明。佛教裡也有財神:北方多聞天王和善財童子。

　　正月初五是財神生日嗎 迎財神的由來

　　正月初五，不是財神爺的生日，只是財神爺從天庭過完年回來歸位的日子！

　　財神爺的生日是七月二十二！買一尊財神在家按財位供起來！比如文財神不能面對大門，座南面北或座東面西，武財神必須面對大門，座北面南或座西面東！如果你經常出門在外的話，可以請個隨身財神爺，戴個財神玉墜或下一個叫吉星許願的手機軟體，裡面就專門為你請好了財神爺。財神隨身帶，好運跟你來！

　　迎財神的由來

　　農曆正月初五“迎財神”的習俗，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。接的這位“財神”多指趙公明。因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調遣。沾光於這套招財進寶的班底，他便成了盼望發財者崇仰祀奉的物件。傳說中，趙公明常懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家，所以在舊時人家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻牲，搶在前頭迎接他。舊時，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。

　　此外，有人打聽到這位尊神的生日是農曆七月二十二日，因此並不去軋初五的“鬧猛”，而是改在“財神誕日”悄悄備辦盛祭，指望他從後門進來享用。在道教傳說中，財神趙公明神誕之日為三月十五日（亦有稱正月初二的），道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五穀豐登，財源亨通。

　　迎財神的傳說

　　據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有“財神菩薩休妻”的故事。

　　趙公元帥見是一個叫花子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫花子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不愁吃穿，求財何用？便不住地拜。

　　這時，財神娘娘動了惻惻隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫花子一點施捨。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫花子呢？

　　娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫花子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼“叩謝財神菩薩”。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫花子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。