武則天載入佛經的四句話如下：
1、無上深深微妙法：意思是讚揚佛法的教理無上甚深，無上就是指世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。
2、百千萬劫難遭遇：意思為今世舍了人身，來生是否還能再來做人那就難保了。
3、我今見聞得受持：意思為既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現在開始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來奉行與修持。
4、願解如來真實義：意思是希望能徹底瞭解如來的真實教理，信、解、行、證，趣入佛所教導真實不虛的意義。
武則天載入佛經的四句話如下：
1、無上深深微妙法：意思是讚揚佛法的教理無上甚深，無上就是指世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。
2、百千萬劫難遭遇：意思為今世舍了人身，來生是否還能再來做人那就難保了。
3、我今見聞得受持：意思為既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現在開始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來奉行與修持。
4、願解如來真實義：意思是希望能徹底瞭解如來的真實教理，信、解、行、證，趣入佛所教導真實不虛的意義。
1、代王李弘：唐朝唐高宗李治第五子，母親是武則天，妻子乃裴居道之女裴氏。655年時，被封為代王；656年，原本的太子李忠被廢，改立李弘為皇太子。675年5月，李弘與高宗、武則天同赴合璧宮時暴卒。
2、潞王李賢：字明允，唐高宗第六子，武則天次子。據兩唐書記載，李賢年少時容止端雅，讀書往往看一遍就過目不忘，聰慧非常，因此深得高宗喜愛。上元二年，皇太子李弘猝死，李賢繼立為太子。李賢文史造詣深厚，成為太子不久就詔集眾多學者如張大安等為《後漢書》作註釋，史稱“章懷注”，具有很高歷史文獻價值。公元680年，武后寵臣明崇儼為盜所殺，懷疑是太子李賢所為，隨後派人搜查太子府第，得皂甲三百餘副，太子遂以謀逆罪被捕下獄。高宗下令三司會審太子謀逆案，太子最終未能洗脫罪名，被廢為庶人，流放巴州。公元684年，高宗駕崩，中宗繼位不久就被武后廢黜而另立幼子睿宗，睿宗柔弱形同傀儡，武后自此完全把持唐朝皇政。睿宗即位初，武后派人前去校檢廢太子李賢的宅第，不久李賢就在流放地自盡。
3、唐中宗李顯：諡號大和大聖大昭孝皇帝，原名李哲，唐高宗李治第七子，武則天第三子。唐中宗前後兩次當政，共在位七年，公元710年猝死，終年55歲，葬於定陵。
4、唐睿宗：唐高宗第八子，武則天幼子，唐中宗為其兄長。他一生兩度登基，兩讓天下，共在位8年。公元712年禪位於子李隆基，稱太上皇，居五年，崩，享年五十五，葬於橋陵。諡號玄真大聖大興皇帝。
長子李弘，是武則天二十九歲，既永徽三年——公元（652年）所生，曾被封為代王，顯慶元年立為太子，咸亨四年為其納妃於九成宮，上元二年死於合壁宮綺雲殿，追為孝敬皇帝。
次子李賢，是永徽五年（公元654年）十二月十七日，高宗同武則天從長安出發謁昭陵時，在途中所生，曾被封為雍王，李弘死後，李賢被立為太子，曾注《後漢書》，但到永隆元年又被廢為庶人，後死於黔中，以章懷太子陪葬於乾陵。
三子李顯（哲）為中宗，顯慶元年（公元656年）11月5日生於長安，次年封為周王，李賢被廢后，立為太子，弘道元年，高宗去世後，12月11日以中宗即位，嗣聖元年二月被廢為廬陵王，聖曆元年又被立為太子。
四子李旦，就是睿宗。龍朔二年（公元662年）被封為豫王。嗣聖元年（公元684年）廢中宗李顯後，以睿宗稱帝，武則天一直臨朝聽政。後又被廢，立為相王。李顯死後，李旦再次繼位，大赦天下。