1、《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2500年曆史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。
2、《吳子兵法》
《吳子》是一部重要的兵家著作。由戰國名將吳起著。是反映先秦時期中國軍事思想的代表作之一。
吳子主要論述了戰爭觀問題。該篇既反對持眾好戰，也反對重修德而廢弛武備。它認為只有內修文德，外治武備才能使國家強盛。
3、《六韜》
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。
中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。
最早明確收錄此書的是《隋書·經籍志》，題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來，就不斷有人對此提出質疑。
從此書的內容，文風及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰國時期黃老道家典籍。全書有六卷，共六十篇。
《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。
4、《司馬法》
《司馬法》，是重要的春秋時期軍事著作之一。據唐朝宰相李靖所說，《司馬法》本出自姜太公之手，商周秦漢的大司馬可以理解為現代的國防部長。
司馬法從字面上解釋就是國防部頒發的作戰條例，而姜太公曾擔任周文王的大司馬，故有周之司馬法出自姜太公之說。
《司馬法》是現存最古老的軍事思想，比大名鼎鼎的《孫子兵法》還要古老。它儲存著春秋前期的一些非常古典的作戰原則，有濃郁的貴族色彩，如“逐奔不過百步，縱綏不過三舍”。
此書講軍禮的地方甚至超過兵法的部分，典型的三代兵法的化石。
5、《三略》
《三略》 即策略、謀略、戰略，此書簡略不窮，但其意精明，雖未述全，但不失為兵家上乘之略，相對於《六韜》更精深,更全面。
《三略》原稱《黃石公三略》，是著名的中國古代軍事著作。 此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。
它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。北宋神宗元豐年間被當時武學必讀書《武經七書》編入。目前，該書已經成為世界各國將領必讀的書籍之一。
6、《尉繚子》
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書，中國古典軍事文化遺產的重要組成部分。過去疑古派一直認為《尉繚子》是偽書，《尉繚子》也被長時期的冷落，自1972年銀雀山漢墓出土文獻證明 《尉繚子》並非偽書。
《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。
最早著錄於《漢書·藝文志》，書中雜家類著錄《尉繚》29篇，兵形勢家類著錄《尉繚》31篇。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉繚子》殘簡，說明此書在西漢已流行，一般認為成書於戰國時代。
7、《李衛公問對》
《李衛公問對》又稱《唐太宗李衛公問對》、《李靖問對》，或簡稱《唐李問對》、《問對》，是兵家著作。相傳是由唐初著名軍事家李靖編寫，是唐太宗李世民與李靖討論軍事問題的言論輯錄。
《李衛公問對》是中國古代的一部著名兵書，內容相傳為記錄唐太宗和李靖關於軍事問題的問答。全書共分上、中、下 三卷：其中上卷四十問答，中卷三十三問答，下卷二十五問答，凡九十八次問答，約一萬餘字。