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歲月失語惟石能言這句話是誰說的

歲月失語惟石能言這句話是誰說的

  源自賀蘭山岩畫博物館石刻的八個字。8月19日,當馮驥才看完賀蘭山岩畫,內心頗有感觸,他特意為此提字歲月失語,惟石能言。馮驥才說:原古先民以默默的文化符號表現出他們對生活的勇氣和情感,對觀者內心形成強烈的衝擊。意思是:歲月總是不聲不響地流過我們每一個生命的瞬間,直到生命的盡頭,唯獨石頭雖然看似毫無生命,但他卻能深深的體會到歲月的流逝,併為此深深地留下印痕,這些看似是印痕的東西,卻好似言語般讓我們這些無知的人深感他的偉大。

歲月失語惟石能言

  “歲月失語,惟石能言。”八個字是作家馮驥才在雄渾的賀蘭山前,面對著一幅幅原始古樸的巖畫,內心有感而題下的字。

  他看到巖畫中逝去的光陰歲月,看到遠古先民以文化符號表現對生活的勇氣。歲月已逝,是什麼留了下來,那些留下來的歷史又是透過怎樣的載體使後人得以看到。歲月失語,但岩石上所表現的文化能言。文化是紐帶,承載起過去,連線著未來。

亦復何言這句話是什麼意思

  亦復何言大意為:又還有什麼好說的呢。

  王陽明的臨終遺言是此心光明,亦復何言。意思為一生光明磊落,還有什麼不能說的呢。

  王陽明幼名雲,字伯安,漢族,浙江紹興府餘姚縣人,是我國明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家。 王陽明在20歲時步入仕途,歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。54歲時,王陽明辭官回鄉講學,建立書院,宣講王學。嘉靖七年王陽明病逝於江西南安府,諡號文成,後又追封為新建侯。


中出現過天道酬勤

  出現過。   天道酬勤”這個成語的意思是:上天偏愛於勤奮的人們,付出的努力一定會有所回報,也說明了機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦,只垂青於孜孜以求的勤勉者。   這句話出自於《論語》,“天”指“上天”,“道”指“主張”,“酬”可解釋為“實現志願”,“勤”為“勤勞”。所以總的意思是說:上天會實現勤勞的人的 ...

亦復何是什麼意思啊

  1、“此心光明,亦復何言”的意思是“一生光明磊落,還有什麼不能說的呢?”   2、這句話是王陽明的臨終遺言。王守仁,漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明,浙江餘姚人。明憲宗成化八年生於餘姚北城,卒於明世宗嘉靖七年,明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。 ...

心靈世界自有其理非理智所企及是什麼意思

  1、心裡的時間有他自己的道理,不是理智客觀就可以的理解的。   2、心靈世界自有其理,非理智所能企及。法國物理學家、數學家、哲學家,帕斯卡所講。是不是說我們在處理問題時,可以把自身的品德放在第一位,與人為善的,建立在雙方情感的基礎上,最後運用理智的思維來處理事情會高明的多。倘若一件事情處理的殘酷不堪,在你 ...

十年樹木百年樹人講的

  春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年,幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革,使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”   管仲,姬姓,管氏,名夷吾,諡曰“敬仲”,漢族,中國春秋時期齊國潁上(今安徽潁上)人,史稱管子。春秋時期齊國著名的 ...

足球是圓的說的

  赫貝格於1897年3月28日出生在德國的曼海姆,是德國著名足球運動員,曾擔任前西德國家隊教練。1954年,西德在決賽中擊敗匈牙利,首次奪得世界盃冠軍。而在不久之前的首輪分組賽,西德曾大敗給匈牙利。所以赫貝格說了那句話:“足球是圓的。”比喻在球場上,什麼都會發生。 赫貝格還有另一句名言:“足球是90分鐘的比 ...

歲月而言什麼意思

  歲月流逝不會說話,卻只有對著石頭傾訴。歲月總是不聲不響地流過我們每一個生命的瞬間,直到生命的盡頭,唯獨石頭雖然看似毫無生命,但他卻能深深的體會到歲月的流逝,併為此深深地留下印痕,這些看似是印痕的東西,卻好似言語般讓我們這些無知的人深感他的偉大。 ...

中君子恥其而過其行什麼意思

  1、《論語》中,君子恥其言而過其行這句話的意思是:有道德的人認為,說得多而做得少是可恥的。   2、語出《論語·憲問篇第十四》,原文是:子曰:“君子恥其言而過其行。”譯成現代漢語是:孔子說:“有道德的人認為說得多而做得少是可恥的。”   3、孔子的這句話極為精煉,含義深刻。孔子希望人們少說多做,而不要只說 ...