呂洞賓在歷史上真有其人。
呂洞賓，道教全真派祖師， 名巖，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府即今山西芮城永樂鎮人，現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮 。目前道教全真派北派、南派、東派、西派，還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。呂洞賓原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為呂祖。 據《全真詮繹》記載，於北宋期間應八仙之首鐵柺李邀請，在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。
歷史上沒有李元霸此人，但有其原型李玄霸。
李元霸是古典小說《說唐》以及一些評書中的人物。是隋唐十八好漢之首。武器為一對鐵錘，重八百斤。坐騎人稱‘’萬里雲‘’，日行一萬，夜走八千。
人物生平：原型：李玄霸，生於599年，於614年去世，字大德，李淵第三子、唐太宗弟弟，被封為衛懷王。隋朝大業十年逝世，得年十六，並無兒女。後以唐太宗第四子李泰為越王，改以西平王李瓊之子李保定做李玄霸的後嗣，李保定死而無子，玄李霸一脈的封國就正式被削除。
徐陟（公元1126年前後在世），字彥塵，威坪始新源（六都）河溪（河村）徐氏先祖，世稱“五經先生”、“五經徐”。徐之先為衢之龍丘，始遷於嚴之建德，再遷於淳之西郭，三遷於河溪。（威坪河村）則自八世祖仁榮公之父徐陟，宋欽宗靖康時（公元1126）入太學太司成，楊龜山奇其才，叩閽擊權臣。後歸隱錦溪注五經，子孝紀、孝友、孝恭、侄孝寧杜門讀書，五經皆精究，而孝恭尤深於易經。人號“五經徐氏。”隆興元年（公元1163）孝恭登進士，淳熙八年（公元1181）孝寧、孝友登進士，嘉定年間（公元1211至1217），徐紱、徐綸、徐瓚三人登進士，鹹淳年（公元1265）徐唐佐、徐夢高中進士。時稱五經先生徐陟，兩世有才子八人。明代救治海瑞的徐廷授也是五經徐之後，今河村村腳仍留有“五經亭”。
韋小寶出自金庸武俠小說《鹿鼎記》中的男主角，是個虛擬小說人物，按小說推算，比康熙小兩歲，即出生在順治十三年，小說故事大約在康熙二十三年結束，金庸在寫這部書時，經常想起魯迅的《阿Q正傳》所強調的中國人的精神勝利，精神勝利的意念在中國的確相當悠久而普遍，但不是中國所獨有，所以試圖從另一角度去探索中國人所特有的 ...
黃飛虎，是漢族民間崇拜的東嶽大帝，舊時皮革業所信奉的行業神祗之一。黃飛虎作為《封神演義》中的人物，商武成王。黃飛虎是死在張奎刀下的，張奎則是澠池縣守將，周軍來攻，他自然要抵擋，死後被封為五嶽之首，為東嶽泰山大齊仁聖大帝之職，執掌幽冥地府一十八重地獄，總管人間吉凶禍福。在小說《封神演義》中，黃飛虎家族七世忠 ...
黃梅戲代表作《女駙馬》是一部極富傳奇色彩的古裝戲，說的是民女馮素貞冒死救夫，經歷了種種曲折，終於如願以償，成就了美滿姻緣的故事。該劇透過女扮男裝冒名趕考、偶中狀元誤招東床駙馬、洞房獻智化險為夷等一系列近乎離奇卻又在情理之中的戲劇情節，塑造了一個善良、勇敢、聰慧的古代少女形象。女駙馬並無史料考證，故事出處大 ...
奇皇后是元朝皇帝元惠宗的第三任皇后。
奇皇后是高麗人奇子敖的女兒，出生於高麗幸州。在宮中得到皇帝寵幸，但因身份和大臣的阻擋，沒能當上第二任皇后，第二任皇后伯顏忽都死後，才被冊封為皇后，為皇帝生下一個兒子取名為愛猷識理達臘，皇帝死後奇皇后兒子繼位。 ...
安世敏，清末民初社會底層的落拓平民知識分子，安世敏的故事在重慶民間乃至長江流域廣為流傳，可說是家喻戶曉，具有相當高的知名度，這位民間傳說中的機智人物既有“智慧化身”的美譽，又有“整人大王”的惡名，他既有正派、耿直、機智、幽默的美好品格，又有躁動、報復、好作弄人的人性弱點，集才氣、靈氣、豪氣、痞氣於一身，真 ...
歷史上並沒有薛平貴。
薛平貴，是民間傳說中唐朝時期人物，出身貧寒，宰相王允的三女兒王寶釧拋繡球選其為婿，其後，薛平貴從軍遠赴西涼征戰，輾轉成為西涼國王，回到中原與王寶釧相聚。中國各地有許多關於薛平貴事蹟的戲曲劇種廣泛流傳。
薛平貴是據老輩藝人中流傳的故事而來的，關於薛平貴的故事是，某年山西一富戶為 ...
據考證，歷史上有白素貞：
1、明初，鎮江有個名叫許仙的青年，在藥店當學徒，常受店主打罵。許仙發誓要開一間濟世利民的藥店。許仙在西湖遊玩時，遇上原鎮江守備的女兒白素貞來遊玩，兩人一見，非常投緣。
2、白素貞邀他同乘一條小船遊西湖。素貞看中許仙為人樸誠，贊同他開藥店濟民的志向，同時，兩人也訂下了終身大 ...