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歷史上是否真有羋月其人

歷史上是否真有羋月其人

  羋月是戰國時秦國的歷史人物,史稱秦宣太后。羋月出身為楚國公主,兒時便聰慧絕頂,與戰國四君子之一春申君黃歇有一段青梅竹馬的愛情,命運捉弄下跟隨姐姐羋姝作為陪嫁嫁入秦國,開始了新的人生。秦國後宮魏琰一家獨大,羋月與姐姐羋姝聯手平定後宮奸邪,期間秦王嬴駟傾慕與羋月,最終姐妹反目。秦王駕崩後羋姝貶斥羋月至燕國,相遇義渠王翟驪併成為其王妃;最終羋月憑藉其果敢與智慧與翟驪的相助重回秦國輔佐兒子登基並以太后之尊臨朝,平義渠定西部,羋月的一生都給秦朝的政治做出了傑出的貢獻。羋月曆史原型為秦宣太后,她是中國歷史上第一位太后。

歷史上是否真有呂洞賓其人

  呂洞賓在歷史上真有其人。

  呂洞賓,道教全真派祖師, 名巖,字洞賓,道號純陽子,自稱回道人,河東蒲州河中府即今山西芮城永樂鎮人,現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮,屬全國重點文物保護單位的,又名大純陽萬壽宮 。目前道教全真派北派、南派、東派、西派,還有隱於民間的道門教外別傳,皆自謂源於呂祖。呂洞賓原為儒生,40歲遇鄭火龍真人傳劍術,64歲遇鍾離權傳丹法,道成之後,普度眾生,世間多有傳說,被尊為呂祖。 據《全真詮繹》記載,於北宋期間應八仙之首鐵柺李邀請,在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。

歷史上真有晁蓋其人嗎

  晁蓋,歷史並沒有此人,他是中國古典小說《水滸傳》中的人物,梁山泊的第二任寨主,山東鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉財主。他武功超群,神武過人,平生仗義疏財,為人義薄雲天,專愛結交天下好漢,聞名江湖。喜歡刺槍使棒,身強力壯,不娶妻室,終日打熬筋骨,是一個真正敢於為民請命的好漢,如滄海橫流般盡顯英雄本色。傳說鄰村西溪村鬧鬼,村人鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊,鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒,就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪村放下,因此人稱托塔天王。後因與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發後遭官府追殺,不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才,不能相容,吳用智激林沖火併王倫後,大家推晁蓋為寨主。宋江因在潯陽樓題反詩而遇險時,晁蓋與其他梁山好漢一同劫了江州法場,將宋江戴宗救出。後在討伐曾頭市戰役中,被毒箭射中面頰而亡。出師未捷身先死,是一個帶有悲情色彩的英雄。


安世敏在歷史是否

  安世敏,清末民初社會底層的落拓平民知識分子,安世敏的故事在重慶民間乃至長江流域廣為流傳,可說是家喻戶曉,具有相當高的知名度,這位民間傳說中的機智人物既有“智慧化身”的美譽,又有“整人大王”的惡名,他既有正派、耿直、機智、幽默的美好品格,又有躁動、報復、好作弄人的人性弱點,集才氣、靈氣、豪氣、痞氣於一身,真 ...

歷史比干

  比干,子姓,沫邑人,今衛輝市北。生於殷武乙丙子之七祀,卒於公元前1063年。一生忠君愛國倡導“民本清議,士志於道。”為殷商貴族商王太丁之子,名幹。   比干幼年聰慧,勤奮好學,20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受託孤重輔帝辛。從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。比干是殷 ...

歷史是否李元霸

  歷史上沒有李元霸此人,但有其原型李玄霸。   李元霸是古典小說《說唐》以及一些評書中的人物。是隋唐十八好漢之首。武器為一對鐵錘,重八百斤。坐騎人稱‘’萬里雲‘’,日行一萬,夜走八千。   人物生平:原型:李玄霸,生於599年,於614年去世,字大德,李淵第三子、唐太宗弟弟,被封為衛懷王。隋朝大業十年逝世, ...

歷史郭襄

  郭襄以及她的親屬郭靖、黃蓉、黃藥師、郭芙、郭破虜都是金庸虛構的。真實歷史中並不存在。   郭襄簡介:郭襄是金庸所作武俠小說《神鵰俠侶》與《倚天屠龍記》中的虛構人物。是郭靖和黃蓉的次女,名字出於父母鎮守襄陽、保衛大宋的信念,故名“襄”。她善良純真、豪邁慷慨,風格破俗立新,不存門戶階級觀念,喜歡結交江湖中人, ...

甄嬛歷史是否

  歷史上的甄嬛原型為孝聖憲皇后,雍正帝妃。   鈕祜祿·甄嬛,清世宗孝聖憲皇后,鈕祜祿氏,生於1693年1月1日,滿洲鑲黃旗人四品典儀官凌柱之女。十三歲時入侍雍和宮邸,號格格,為雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生下皇四子弘曆,母以子貴,晉升為側福晉,雍正元年封為熹妃,雍正八年封為熹貴妃,雍正九年孝敬憲皇后去世後 ...

李淳風袁天罡歷史是否

  二人皆在《舊唐書》中出現,史上確有其人。   袁天罡,唐代最著名的道士,中國相術大師。益州成都人。隋末唐初天文學家、星象學家、預測家、風水大師、道士、相士。善風鑑,累驗不爽,隋時為鹽官令,入唐為火井令。   李淳風,道士,道號黃冠子,岐州雍縣人。唐代天文學家、數學家、易學家,精通天文、歷算、陰陽、道家之說 ...

歷史是否徐紱這個人物

  徐陟(公元1126年前後在世),字彥塵,威坪始新源(六都)河溪(河村)徐氏先祖,世稱“五經先生”、“五經徐”。徐之先為衢之龍丘,始遷於嚴之建德,再遷於淳之西郭,三遷於河溪。(威坪河村)則自八世祖仁榮公之父徐陟,宋欽宗靖康時(公元1126)入太學太司成,楊龜山奇其才,叩閽擊權臣。後歸隱錦溪注五經,子孝紀、孝 ...