歷史上晴格格的原型

　　《還珠格格》中的晴兒，即晴格格，乾隆年間，已故愉親王之女，深得太后寵愛，常伴其左右。按清史來說，晴兒的原型應該是和碩安親王嶽樂之女柔嘉格格。

　　晴兒究竟是什麼來歷？在劇中只說她是某個親王的女兒，因為親王戰死沙場，晴兒的母親悲痛欲絕，也跟著殉情；只留下晴兒一個人，所以老佛爺就收養了晴兒，把她撫養長大。

　　柔嘉格格的祖父是阿巴泰，是清太祖努爾哈赤之第七子，因軍功顯赫而被封爵繞餘郡王。阿巴泰死後，他的爵位由四子嶽樂襲承，改號安郡王。嶽樂因屢立戰功被晉升為和碩安親王（親王爵位高過郡王）。“三藩之亂”爆發後，嶽樂出任平寇大將軍，率師征討吳三桂等叛軍直至最後平亂，為清初大功之臣。

　　柔嘉格格為嶽樂的繼福晉納拉氏所生，自幼被撫養在宮中。開始時，柔嘉公主由順治帝的愛妃董鄂氏撫養。董鄂妃與柔嘉格格“朝夕鞠撫，慈愛不啻所生”（順治帝語）。董鄂妃死後，柔嘉格格又由順治帝的生母，康熙帝的祖母孝莊太皇太后撫養，“與皇妃同坐飲食，皇上以下皆以格格呼之”康熙十二年，柔嘉公主患病時，康熙帝曾諭時任兵部尚書的明珠說：“和碩柔嘉公主曾經世祖皇帝宮中撫養，後蒙太皇太后與朕一體鞠育。今聞公主病甚，朕將親往視之。”

　　按照大清律列，皇室女子出嫁時，“由中宮出者，封固倫公主；由妃嬪出者，封和碩公主；如中宮撫宗室女，下嫁亦封和碩公主。”柔嘉格格以遠支宗室之女，出嫁時卻享受了皇室公主的待遇，這在清朝267年間是絕少見的。

　　在《還珠格格》中，晴兒是愉親王的女兒。史料記載，清朝確實有一位封號為“愉”的王爺，也就是愉郡王，這位愉郡王名叫愛新覺羅·胤禑，是康熙皇帝的第十五子，他一共有五個女兒，只有兩位活到了乾隆年間，即第四女和第五女，其中第四女在乾隆九年（1744年）就去世了，第五女活到了乾隆十四年（1749年），所以，相對來說，晴兒的原型是第五女的可能性更大些。

　　現在我們再來分析一下太后與“晴兒”的關係，鈕祜祿氏是康熙的兒子雍正的妃子，也就是乾隆的生母，晴兒的父親是康熙與密妃王氏的第十五子，如此看來，“晴兒”也就是乾隆的堂妹，太后的侄女了，有這樣一層關係在，也難怪太后對晴兒的特殊對待了。

　　關於晴兒原型還有其他的一些說法，比如說她是裕親王福全（順治帝次子）的女兒或是安親王嶽樂的女兒和碩柔嘉公主（順治帝養女）。但這兩種說法從年代上來看與原著都相差甚遠。

　　而愉郡王胤禑作為雍正的弟弟，他的女兒應該與乾隆同輩，作為乾隆生母崇慶皇太后（甄嬛原型）的養女也就無可厚非了。只不過，這樣一來，晴兒應該比五阿哥、小燕子、紫薇他們大一輩。

　　1、周公有原型。

　　2、周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻. 周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來。夢，經常被成為“周公之夢”，或“夢見周公”。因此，周公解夢中的周公，即是周公旦。