歷史上永琪的福晉是誰

　　嫡福晉為西林覺羅氏（漢姓鄂）， 是雍乾時大學士鄂爾泰的孫女，也是鄂爾泰第三子四川總督鄂弼之女。側福晉索綽羅氏，左都御史觀保之女 ，嘉慶五年四月追封為側福晉。侍妾胡氏，胡存柱之女。

　　永琪一共有六子一女，除了五子多羅榮恪郡王綿億外，其他都夭折了。

　　愛新覺羅·永琪，為清朝第六世皇帝清高宗乾隆帝的第五子，字筠亭，生於乾隆六年二月初七日，卒於乾隆三十一年三月初八日，生平幼聰慧學，少習馬步射，武技頗精，博學多才，嫻習滿語、漢語、蒙古語，熟諳天文、地理、歷算，尤其精於天文演算法，所書八線法手卷，至為精密，著有《蕉桐幐稿》傳世，其演算法傳子綿憶，再傳孫奕繪，奕繪著《本形篇》記其梗概，永琪工書善畫，尤長於書，與其弟皇十一子成親王永瑆齊名，乾隆二十八年五月初五日，圓明園九洲清宴殿火災，永琪親背乾隆逃出火中，三十年十一月，封和碩榮親王，深得乾隆鍾愛，曾屬意其繼承大統。永琪封王后即染病不起，四個月後不幸以26歲英年早逝，諡號“純”，即“和碩榮純親王”。

　　唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議，深諳“兼聽則明，偏信則闇”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數十，直陳其過，勸太宗宜內自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。後魏徵逝死，太宗親臨弔唁，痛哭失聲，嘆曰：“以銅為鏡，可使穿戴之時，端莊齊整；以史為鏡，可知歷朝以來，存亡興替；‘以人為鏡’，可觀人之舉措，以明本身得失，吾常保此三鏡，以防己過。今魏徵已死，吾亡一鏡矣。”“以人為鏡”。乃指以人為借鑑。即將其成敗得失，引以為鑑，以免重蹈覆轍。