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歷史上的孟姜女是哪年出生的

溫州史上最大臺風是哪次 溫州歷史上最強颱風是哪年

  導語:颱風是一種不容小看的自然災害,它會誘發暴雨、洪澇、風暴潮等次生災害,破壞力是比較大的。那麼,溫州史上最大臺風是哪次?溫州歷史上最強颱風是哪年?一起來看看。

  溫州史上最大臺風

  溫州史上最大臺風是1994年17號颱風“弗雷德”,當年8月21日晚上10點30分在龍灣沙城(原瑞安梅頭)登陸,全市死亡1126人,失蹤319人,直接經濟損失達75.4億元。 24小時平均雨量達256毫米,24小時最大降水量620毫米(樂清砩頭);12級大風影響我市前後持續時間長達10餘小時;颱風登陸時,正遇上農曆7月15日天文大潮高潮潮平時,強大的12級東北轉東南風不僅阻擋了潮水的退落,而且阻擋了陸地上洪水的排洩,甌江、飛雲江都出現了百年罕見的高潮位;甌江溫州高潮位達7.35米,為190年一遇的最高潮位;飛雲江瑞安高潮位達6.88米,是108年一遇的最高潮位,造成了嚴重的海水倒灌,堤壩堤塘決口,滾滾的潮水、大風、暴雨給我市國民經濟和人民生命財產帶來了極其慘重的損失。這也成了溫州人民最悲痛的記憶。

  1994年8月21日晚22:30,農曆七月十五,颱風弗雷德FRED在溫州瑞安梅頭鎮(今溫州龍灣區海城街道)登陸,無須討論究竟該定以多大強度登陸為恰當,因為駭人聽聞的大幕已就此拉開。當遠在玉環的坎門站陣風突破50M/S時,狂風早已夾雜著暴雨傾瀉進浙南大地。

  弗雷德颱風對溫州的影響

  首先是大浪。登陸地附近沿海浪滔普遍高出海岸2~3米,飛雲江北岸至樂清灣的巨浪尤甚,區域性地段拍岸浪高達12米,離溫州市區不遠的甌江口波高達到10米,為有記錄以來所未聞者。1700多艘船隻被巨浪打沉,甚至有千噸魚船被大浪拋進海塘。緊接著,潮水暴漲。

  七月十五的高潮位加上FRED作孽,將浙江沿海的潮位全部拉高一遍,瑞安和溫州港的潮位分別超過歷史實測最高潮位0.21米和0.65米,龍灣區潮位達到200年一遇。在FRED登陸前後的幾個小時裡,溫州沿海所有區縣的一線海塘幾乎全線崩潰,二線海塘決口無數,三線海塘也不同程度進水。

  颱風天

  溫州市百餘公里的海岸線縱深1公里內盡成澤國,尤其是4年前才剛剛氾濫的飛雲江又一次發威,江水混雜著潮水淹沒了其以北縱深7公里的土地,最深處超過3米,瑞安市區全部被水淹沒,農村地帶不知多少人在睡夢中被潮水沖走,或被狂風掀起了屋頂、吹倒了廬舍。

  甌江水位也隨暴雨猛漲,伴隨著外邊高漲推進的海水,輕而易舉地吞噬了保衛溫州市區的脆弱海塘,溫州市區最繁華地段的潮水立刻漲至1.5米—2.5米,居民家及商埔損失慘重。溫州機場候機大廳進水1.5米深,徹底癱瘓達兩個星期之久,潮水和洪水淹沒了一切可以淹沒的東西,陸地上看不到平原的蹤跡。更令人瞠目的是,位於甌江口的靈昆島、江心嶼、七都島竟被高於地平面2-3米的海潮淹沒,據傳島上死傷無數,直到第二天潮水退卻才重見天日,這情景無異於一場海嘯襲擊!

  崎頭洋、溫州灣的洶湧波濤與飛雲江、甌江的暴怒洪魔,讓8月21日夜-22日晨的溫州沿海上演了慘絕人寰的人間悲劇,即便是5612號颱風也沒有做到讓如此多的海塘在同一時刻灰飛煙滅。若是一個局外人看來,他一定會得出結論:浙南正在發生大規模海侵。確實,潮水到處,房子倒了,橋樑塌了,路基沖毀了,養殖戶更是血本無歸——在如此滔天巨浪之下能夠倖存本身就是一種奇蹟。

歷史上的孟姜女是哪年出生的

  沒有確定時間。

  孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初,在五四精神的推動下,她才被納入到研究者的視野中。中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的一個故事,《左傳》記述這個故事是想褒揚杞梁妻,也就是後世的孟姜女在哀痛之際,仍能以禮處事,神志不亂,令人欽佩。

  孟姜女是齊國杞梁妻,孟姜的丈夫杞梁,春秋時期齊國大夫,齊莊公從朝歌回師,沒有回齊都臨淄便突襲莒國,在襲莒的戰鬥中,齊國將領杞梁、華周英勇戰死,為國捐軀,後來齊莒講和罷戰,齊人載杞梁屍回臨淄,杞梁妻哭迎丈夫的靈柩於郊外的道路,齊莊公派人弔唁,杞梁妻認為自己的丈夫有功於國,齊莊公派人在郊外弔唁既缺乏誠意,又倉促草率,對烈士不夠尊重,便回絕了齊莊公的郊外弔唁,後來齊莊公親自到杞梁家中弔唁,並把杞梁安葬在齊都郊外。

歷史上真的有孟姜女這個人嗎

  歷史上並沒有孟姜女此人,孟姜女是由《左傳》中的杞梁妻所不斷演變發展而來的。

  孟姜女的傳說,一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的一個故事。《左傳》記述這個故事是想表揚杞梁妻在哀痛之際,仍能以禮處事,神志不亂,令人欽佩。杞梁妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工,又把哭崩長城和秦始皇聯絡在了一起。元代時中國的民間戲曲劇種十分發達,戲曲創作者把孟姜女的傳說作為素材並使得故事日漸豐滿。明清以來,孟姜女的故事在民間仍繼續發展演變。不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向,對這個故事做了各種改造,使孟姜女的傳說呈現出極其強烈的地域色彩,但孟姜女卻不是真實存在的。


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