歷史上的樓蘭人屬於什麼名族的

　　樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城，遺址在今中國新疆羅布泊西北岸。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要衝。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫漢使者。

　　吐火羅人是最早定居天山南北的古代民族之一，阿爾泰山至巴里坤草原之間的月氏人、天山南麓的龜茲人和焉耆人、吐魯番盆地的車師人以及塔里木盆地東部的樓蘭人，皆為吐火羅人。他們對西域文明，乃至整個中國文明的發生、發展都起過重要作用。西亞起源的小麥就是吐火羅人從西方引入中國的。具有千年文明史的樓蘭文明，對中國佛教史發生重大影響的龜茲文明，融會東西方多種文化因素的吐魯番文明，也是吐火羅人創造的。

　　方孝儒，字希直，一字希古，明初浙江寧海人。一代名儒宋濂的得意門生，是當時的大儒。他博學強記，通曉經史，文章蓋世。洪武二十五年被蜀獻王特聘為世子之師，併為其讀書處題額正學，時人遂尊稱其為方正學。

　　明建文帝即位後，將方孝儒招至南京，委以翰林侍講學士之職。建文帝年紀尚輕，缺乏治國治軍的本領。因方孝儒是他的老師，更受到百般信賴和倚重，國家大事，輒以諮之。方孝儒對建文帝赤膽忠心，全力扶持。建文帝害怕他的叔叔們王權過大，擁兵為患，採用齊秦、黃子澄的削藩建議，遭到以燕王朱棣為首的諸王反對。方孝儒替建文帝起草了一系列征討燕王的詔書和檄文。

　　朱棣在攻下南京後得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書。方孝儒反對朱棣篡權，寧死不從，朱棣大怒，命人拿刀從方孝孺的嘴角直割到耳旁，並將他投入監獄。見方孝孺仍不屈服，就下令把方孝孺在午門內凌遲處死。朱棣處死方孝儒後，仍不解心頭之恨，下令滅他十族。

　　1、項籍：項籍少時，學書不成,去；學劍,又不成，項梁怒之。曰：書，足以記名姓而已；劍，一人敵.不足學，學萬人敵。於是項梁乃教籍兵法。籍大喜。略知其意，又不肯竟學，後終無成大事。

　　2、華歆：漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾， 讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧其後終於事業有成。

　　3、仲永：《傷仲永》最後仲永泯然眾人矣。

　　4、趙括：趙括紙上談兵，最終導致趙國10萬大軍死於長平之戰。

　　5、嚴嵩：少時不勤於讀書做學問，後進宮當宦官，當權後收刮民脂民膏。