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歷史上真有峨嵋派嗎

歷史上真有峨嵋派嗎

  不是峨嵋派,是峨眉派,歷史上真有峨眉派。峨眉派之得名,是以上古修仙學道聖地峨眉山而起的,它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出於虛構,峨眉派的“峨眉”是地名,是實指。峨眉武術有“一樹開五花,五花八葉扶”。一樹指的是峨眉武術,五花指的是五個地區,即豐都的青牛,通江的鐵佛,開縣的黃陵,涪陵的點易,灌縣的青城。八葉則指的是:僧、嶽、杜、趙、洪、會、字、化八大門派。其中僧門最為顯赫,為峨眉八大門之首。

在中國歷史上真有厙國嗎

  很多神話傳說中都有存在,山海經裡也有大量的篇幅記載,其中提到的川外蛇國,應該就是這個國家,厙是蛇的偕音,這個民族把一種人面兩個身體的蛇當作神靈,所以很多裝飾上,都有雙身蛇的紋路。

  研究這個國家歷史的人,大部分認為,這厙國是神秘華胥古國分裂出來的後裔,其前身要推到母系社會的時候,這個國家以雙身人面蛇為圖騰,主要是因為華胥古國有伏羲人面蛇身的傳說。

  因為這些資料都是來自古籍和出土的文書,所以這個國家是不是真的存在,學界一直都有爭議,有關厙國的記載,僅來自於小說《盜墓筆記》,真實性無從查證。

歷史上真有白蛇傳說嗎

  歷史上有白蛇傳說,白蛇傳是馮夢龍先生《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》中的白娘子為原型的。

  以下是馮夢龍小說的故事簡述:“西湖水乾,江湖不起,雷峰塔倒,白蛇出世。”法海禪師言偈畢,又題詩八句,以勸後人:“奉勸世人休愛色,愛色之人被色迷。心正自然邪不擾,身端怎有惡來欺。但看許宣因愛色,帶累官司惹是非。不是老僧來救護,白蛇吞了不留些。”許仙情願出家,禮拜禪師為師,就雷峰塔披剃為僧。修行數年,一夕坐化去了。


歷史樊梨花

  歷史上沒有樊梨花。   樊梨花,是中國文學作品中的虛構的一位唐初西涼國女將,父樊洪為西涼國寒江關守將,樊梨花投降唐朝後和薛仁貴之子薛丁山成親。在薛家被滿門抄斬後,樊梨花率其子薛剛反唐,報仇除奸。在民間傳說中,她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。經過民間的傳說、說 ...

梁山108將歷史其人

  據史家考證研究,在宋代徽宗宣和年間,確有宋江其人及其領導的梁山泊起義,但不像《水滸傳》所寫的有108將,也沒有那麼多生動的戲劇性場面,有宋三百多年,農民起義大大小小有數百次之多,宋江起義只是其中規模與影響都較小的一次,但因南宋時編印出版了《宣和遺事》,把宋江起義史事演義化、故事化;明初又出現《水滸傳》,將 ...

歷史妲己

  妲己的歷史原型就是蘇妲己,蘇國人,被獻給紂王為妃。   影視作品和小說中的蘇妲己是一代妖妃,被紂王霸佔後禍國殃民,蠱惑商紂王做了很多壞事,設酷刑殘害大臣和百姓。而歷史上的蘇妲己是被部落獻給商紂王,試圖平息戰亂,不是被搶走的。   歷史上的蘇妲己是蘇國人,蘇妲己是他的戰利品,當時紂王已經六十多歲了,妲己還是 ...

念奴嬌是誰歷史其人

  念奴為唐玄宗天寶年間一著名歌妓,因念奴音色絕妙,玄宗時常詔見命歌,曲名本此。   詞牌名的《念奴嬌》出自人名,念奴嬌,念奴是唐天寶年間著名歌妓,調名本此。此調有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字;後片五十一字,各十旬四仄韻。此令宜於抒寫豪邁感情。東坡赤壁詞,句讀與各家詞微 ...

樊梨花歷史其人

  歷史上有樊梨花本人。   樊梨花,大唐貞觀年間人,中國古代四大巾幗女英雄之一,她因與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉,在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現,尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹,是中國古代巾幗英雄的典型形象。樊梨花,在我國地方史記、掌故稗史中都有記載,她是 ...

楊文廣在歷史其人

  歷史上真有楊文廣此人。   楊文廣生於鹹平二年,死於熙寧七年,是宋初抗遼將領楊業的孫子。楊文廣是北宋名將,楊延昭之子。   楊文廣因為其父親而入官,擔任侍衛親軍龍衛、神衛四廂都指揮使,後升領防禦使。宋神宗時,楊文廣因抗擊西夏建功,歷官定州路副都總管、步軍都虞侯。   宋神宗趙頊熙寧元年,楊文廣派兵遣將出擊 ...

歷史唐雎

  歷史上確實有唐雎這個人。   唐雎,戰國時代魏國著名策士。為人有膽有識,忠於使命,不畏強權,敢於鬥爭並敢於為國獻身。有90歲高齡西說強秦使秦不敢加兵於魏國。曾經在魏國滅亡後出使秦國,冒死與秦王抗爭,粉碎秦王吞併魏國屬國安陵的陰謀。《戰國策》中唐雎不辱使命中對此有詳細記載。 ...