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歷史上真的有夏朝這個國家嗎

歷史上真的有夏朝這個國家嗎

  《史記夏本紀》中記載的夏代世系與《殷本紀》中記載的商代世系一樣明確,夏朝世系在安陽殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實。

  夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為,夏朝共傳十四代,延續約471年,為商朝所滅。後人常以華夏自稱,使之成為中國的代名詞。

  根據史書記載,禹傳位於子啟,改變了原始部落的禪讓制,開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的家天下,從夏朝的建立開始。

歷史上真有諸葛亮的存在嗎

  1、有,只是沒有那麼神秘、厲害。

  2、正如陳壽所說:“諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖讎必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!”

歷史上真有蘭陵王嗎

  1、歷史上真的有蘭陵王,於公元又名高孝瓘,高肅,字長恭,以字行,祖籍渤海調蓨,神武帝高歡之孫,文襄帝高澄第四子,是南北朝時期北齊的宗室,將領。

  2、蘭陵王性格溫良敦厚,貌柔心壯,音容兼美。為將躬勤細事,累次升任至幷州刺史。初封樂陵縣開國公,從弟高殷即位後晉爵為蘭陵郡王,後歷任尚書令,錄尚書事,大司馬,太保,太尉等。與段韶征討柏谷,又攻打定陽。段韶患病,蘭陵王總領其眾。前後以戰功別封鉅鹿,長樂,樂平,高陽等郡公。公元563年,突厥攻入晉陽,蘭陵王奮力將其擊退。次年,邙山之戰,蘭陵王為中軍,率領五百騎兵再入周軍包圍圈,直至金墉城下,成功替金墉解圍,高長恭在此次戰中威名大振,士兵們為此戰而謳歌他,即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。

  3、公元573年,因“國事即家事”招致北齊後主高緯記恨,被後主高緯賜死,時年僅三十三歲。死後北齊追贈假黃鉞,太師,太尉公,諡號忠武。

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歷史王寶釧

  王寶釧的原型是薛仁貴之妻柳銀環。   王寶釧的由來有兩種說法:   1、山西一富戶為母親祝壽,請戲班唱《汾河灣》等戲,其母親知道《汾河灣》結局後,鬱鬱寡歡,悲傷成疾,該富戶得知母親病因後,他採用了薛仁貴的團圓劇本,劇名為《王寶釧》;   2、薛仁貴被封為平遼王后,陝西人為與山西人一爭高低,認為薛仁貴的家人 ...

歷史李四兒

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歷史宜修皇后

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歷史繡春刀

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歷史武當派

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歷史耶穌這個人

  耶穌於公元前4年出生在伯利恆,公元30年去世,他建立了基督教,是基督宗教裡的核心人物,基督宗教認為他是《舊約聖經》中所預言的彌賽亞,並且是三位一體中聖子的位格,常被稱為拿撒勒人耶穌。   耶穌是猶太族,父親為約瑟,母親為瑪利亞。   根據《聖經》的記載,耶穌三十歲左右開始傳道,三十三歲時在總督本丟彼拉多執 ...

歷史李四兒

  1、有,其人非常囂張,把隆科多的正室殘害的“宛若人彘”,使其嫡子不如庶出的玉柱,但是好竹出歹筍,玉柱為人樂善好施,非常善良。   2、李四兒,清朝康熙年間人。隆科多愛妾,原是隆科多岳父之妾,後被隆科多搶去,極受隆科多寵愛。 ...