search

歷史上,氣勢宏偉磅礴的阿房宮的傳說

歷史上,氣勢宏偉磅礴的阿房宮的傳說

  阿房宮是在古代秦朝的宮殿,其實一直以來都並未建成。但是阿房宮的佔地面積大,也已經被列為全國重點文物保護單位。那麼在歷史上,這個氣勢宏偉磅礴的阿房宮有著什麼樣的民間故事傳說呢?讓我們一起到本文了解看看吧!

  阿房宮其實未呈建成,在2002年10月,中國社會科學院考古隊開始了挖掘。經過仔細探查,專家發現黃土高臺的土層分了三層,第一層就是耕土層,比較鬆散,然後下面就是擾土層,它比較厚,顏色發黃,裡頭有如今的鐵絲、塑膠布,還有古代的瓦片,然後第三層就是文化層了,文化層裡面出來的全都是瓦片。

  專家介紹說:這個地方如果曾經發生過焚燒的事件,它這個地層裡土壤中所包含炭化物的數量是非常巨大的,透過顯微鏡應該能夠看到成千上萬個大小不同形狀不同的炭化木屑,但是從阿房宮那個地方採的土樣來看,沒有發現這個現象,在這些土壤的樣品裡面,一個顯微晶片裡頂多能看到二三十個炭化木屑的個體。

  那麼,阿房宮仍未建成,項羽又怎麼能火燒阿房宮呢?可為什麼後人這樣說呢?第一次出現項羽火燒阿房宮是出現在司馬遷的《史記項羽本紀》,但是證實原來記載的是項羽火燒了只是一所宮殿,並沒有明確地說出是阿房宮,那所宮殿其實是咸陽宮,而讓後人更為誤解項羽火燒阿房宮的是因為唐代詩人杜牧寫下了《阿房宮賦》。

  詩中極度描寫了阿房宮的壯美,讓後人對項羽火燒阿房宮這件事深信不疑。其實我國偉大詩人杜牧寫《阿房宮賦》的原因是為了諷刺當時統治者唐敬宗大興土木的緣故,極度誇大了阿房宮,其實項羽火燒阿房宮這件事完全是子虛烏有。

  以前一般認為楚霸王項羽率領軍隊入關以後,移恨於物,將阿房宮及所有附屬建築縱火焚燒,化為灰燼。但《史記·項羽本紀》中只是說“燒秦宮室,火三月不滅”,未提及阿房宮。考古發現所謂“項羽火燒阿房宮”是歷史誤傳,當代對阿房宮遺址的考古挖掘中考古人員也未發現焚燒的痕跡。

  考古人員花費一年多時間勘查阿房宮,勘查超過二十萬平方米,只發現數片燒過的土塊。如果依照史料所載,阿房宮應該是遍地大量的草木灰才對。考古人員推斷項羽焚燒的是秦咸陽宮,因為咸陽宮遺址發現大片燒過的遺蹟。

  相傳阿房宮規模空前,氣勢宏偉,“離宮別館,彌山跨臺,輦道相屬”,景色蔚為壯觀,傳說阿房宮大小殿堂七百餘所,一天之中,各殿的氣候都不盡相同。秦始皇巡迴各宮室,一天住一處,至死時也未把宮室住遍。

  後世這種輝煌的想象基本來自《阿房宮賦》,唐朝詩人杜牧的《阿房宮賦》寫道:“覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,簷牙高啄;各抱地勢,鉤心鬥角。”

  阿房宮變成當時非常宏大的建築群。可經想見,阿房宮宮殿之多、建築面積之廣、規模之宏大。但這都是傳說,都是後世臣子借秦之喻,諫當朝帝王。依據當代現有考古證據,阿房宮並未建成。

  【結束語】阿房宮其實小編在看文章之前也不是很瞭解,但是小編了解完以後第一時間就是跟你分享了。如果有什麼不全的地方,小編下次再補上啦!

表示氣勢宏偉的成語

  氣勢磅礴:形容宏偉壯觀,雄壯有氣勢的樣子,多形容景物。氣貫長虹:正義的精神直上高空,穿過彩虹。形容精神極其崇高,氣概極其豪壯。氣衝斗牛:形容怒氣沖天或氣勢很盛。波瀾壯闊:原形容水面遼闊。 現比喻聲勢雄壯、規模巨大。氣壯山河:形容氣概豪邁,使祖國山河因而更加壯麗。

氣勢宏偉 觀摩北京十大寺廟

  古時候,環境惡劣、權勢壓人、天災人禍、醫學落後等等原因會讓許多百姓的生活處於水深火熱之中,於是,他們會相信心中的信仰,祈求神明庇佑,這種文化流傳至今,也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

  雍和宮

  雍和宮位於北京市區東北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王,稱雍親王府。雍正三年(1725年),改王府為行宮,稱雍和宮。雍正十三年(1735年),雍正駕崩,曾於此停放靈柩,因此,雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因乾隆皇帝誕生於此,雍和宮出了兩位皇帝,成了“龍潛福地”,所以殿宇為黃瓦紅牆,與紫禁城皇宮一樣規格。

  潭柘寺

  潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓,距市中心30餘公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.5公頃,寺外佔地11.2公頃,再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。

  大覺寺

  大覺寺又稱西山大覺寺,大覺禪寺,位於北京市海淀區陽臺山麓,始建於遼代鹹雍四年(1068年),稱清水院,金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一,後改名靈泉寺,明重建後改為大覺寺。

  戒臺寺

  戒臺寺位於北京市門頭溝區的馬鞍山上,始建於唐武德五年(公元622年),原名慧聚寺,明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺,因寺內建有全國最大的佛教戒壇,民間通稱為戒壇寺,又叫戒臺寺。戒臺寺是全國重點文物保護單位,它是中國北方儲存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔,經幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。

  廣濟寺

  廣濟寺位於位於北京城內西城區阜成門內大街25號。佔地2.3公頃。始建於宋朝末年,名西劉村寺。明天順初年重建,成化二年(1466)憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟寺”。1931年寺院失火焚燬,1935年重建。


歷史儒家所說的三綱五常是什麼

  春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的崛起,使人的思想發生了改變,動搖了各代帝王的統治。儒家思想對於世人影響最為深遠,才有了後來的秦始皇“焚書坑儒”這個舉動。儒家文化中的三綱五常是什麼呢?不妨一起往下看看。   三綱為:君為臣綱,君不正,臣投他國。國為民綱,國不正,民起攻之。父為子綱,父不慈,子奔他鄉。子為父 ...

歷史劉病已和劉弗陵的關係

  在對的時間遇見對的人,是一種幸福;在對的時間遇見錯的人,是一種心傷;在錯的時間遇見對的人,是一世無奈;在錯的時間遇見錯的人,是一種折磨。《雲中歌》中的這句話不知道感動了多少人,本期民族文化為你解析劉病已和劉弗陵的關係。   劉病已和劉弗陵的關係匪淺,劉病已的爺爺是劉弗陵的大哥,劉弗陵是漢武帝劉徹的小兒子, ...

歷史李隆基和武則天的關係

  關於武則天,這是一個頗有歷史魅力的名字,歷來是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物,在民間故事中對這位女皇帝有各種不同的評價,角度也各不相同唐代前期,由於所有的皇帝都是她的直系子孫,並且儒家正統觀念還沒完全佔據統治地位,所以當時對武則天的評價相對比較積極正面。讓我們來看看她李隆基的關係是個怎樣的關係。   武則天 ...

歷史怎麼死的

  情況如下:   段宏,西漢武帝時期大臣,原姓高,名文悅,後避漢文帝的寵妾名,稱段宏與當時直言敢諫之名臣汲黯,為同鄉濮陽人,占卜家,生卒日不祥,因巫蠱之禍而死。   人物簡介:   段宏,一作殷容。最初在王太后兄蓋侯王信身邊做事,後來官至九卿之中尉。曾作為漢朝使者兩次到達淮南國宣佈中央命令與調查劉安,應付有 ...

歷史的女性統治者世界十大著名女性統治者

  女王通常是女性過往的統稱,目前在中國僅有一位人們普遍認可的女皇,那就是武則天,而世界歷史中也誕生有很多行事雷厲風行、果斷霸氣的女性統治者,本文就為大家盤點世界歷史十大女王,一起來了解一下吧。   世界十大著名女性統治者   1.伊麗莎白一世   伊麗莎白一世這位都鐸王朝的最後一位英格蘭及愛爾蘭女王,是於1 ...

歷史阿房宮存在嗎

  阿房宮是存在的,但是隻存在了一個地基。阿房宮其實並沒有想象的龐大,它是個未完成的工程,雖然秦始皇有意把它修建為龐大的宮殿群,但他還未來的及修好就死了,考古人員在一年多的前殿遺址勘探過程中,沒有發現一枚當時建房普遍使用的秦代瓦當及其碎片。這說明當時阿房宮主體建築沒有封頂,他們分析說,“阿房宮可能基礎打好了, ...

形容歷史的句子

  (1)歷史是一幅畫,時間是畫紙。歷史是無數的浪花,時間是一條河流。歷史是絢麗的花朵,時間是一座大花園。歷史是繁星,時間是藍色的天幕。   (2)沉睡了千年,帶走了史實,一覺醒來,給人驚奇,迷茫,神奇。腳步是如此的厚重。縱古今,橫萬里。   (3)人離開狹義的動物愈遠,就愈是有意識地自己創造自己的歷史。   ...