1、城市史學異於地方誌學，它不僅研究城市志和城市活動，而且把重點放在城市化過程，把城市作為一個整體進行研究，即要具體研究城市人口的變化；
2、城市發展的歷史動因和特點；城市經濟的結構及其興衰；城市的各種社會組織：城市的立法和管理；城市的官方和民間領導；城市的文化生活；
3、城市和城市所在地與整個社會的關係，民眾心目中的城市形象，市政建設及其發展，城市各社群間的關係等。
1、城市史學異於地方誌學，它不僅研究城市志和城市活動，而且把重點放在城市化過程，把城市作為一個整體進行研究，即要具體研究城市人口的變化；
2、城市發展的歷史動因和特點；城市經濟的結構及其興衰；城市的各種社會組織：城市的立法和管理；城市的官方和民間領導；城市的文化生活；
3、城市和城市所在地與整個社會的關係，民眾心目中的城市形象，市政建設及其發展，城市各社群間的關係等。
歷史偉人與時代的關係如下：
歷史偉人順應時代的需求而產生，反過來又推動了時代的發展；歷史偉人是在一定的歷史條件下，在某個領域或幾個領域，透過自身和團隊的奮鬥，做出了普通人不能做出的偉大業績；歷史偉人做出的業績對當時或者後世產生了積極的影響，對國家、民族乃至於全人類是有益的；只有真正經得起歷史的考驗，受到大多數人的敬仰的人才能列入歷史偉人行列。
兩漢至宋代的中泰關係：我國自秦代開始建立統一的多民族國家以後，在全國設定郡縣。不僅有利於我國南方地區的開發，也促進了我國同東南亞地區的交往。公元一至五年，中國曾派出使者遠航印度，途經退羅灣，到達過泰國南部。由此推之，中泰之間的民間貿易往還，當有更早的歷史。元代至清代鴉片戰爭以前的中泰關係：隨著兩國社會經濟的發展，兩國王朝之間的使節頻繁往來，經濟文化聯絡非常密切。當時泰國地區的國家名義上臣服於中國封建王朝，處於藩屬地位。它們的使節來到中國，被稱為朝貢。這是兩國治階級互相利用，以便鞏固各自的政權的一種手段。但是，中國封建王朝並未對整個泰國地區行使管轄權。除了透過“冊封”的形式承認泰國各個工國的國工以外，並未干預過泰國地統區歷代王國的內政。