歷史故事之紙上談兵的典故

　　《人間正道是滄桑》這劇中曾有個一句話：“年輕人，不要取笑紙上談兵。這紙上之功，大有深淺！”紙上談兵是褒義還是貶義的呢？有人說受不了你的愛只是紙上談兵。本期民間故事就為你介紹紙上談兵的典故。

　　《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，貿然進攻，結果被秦軍打敗。

　　趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。（趙括）曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），但是（趙奢）不承認他有軍事才能。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。

　　假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍，那麼毀掉趙國軍隊的一定是趙括。”等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：“趙括不可以做將軍。”等到趙括（被拜為大將）即將出兵的時候，他的母親上書告訴趙王說：“趙括（這個人）不可以讓他當大將。”趙王說：“為什麼？”（趙括的母親）回答說：“當初我開始侍奉他的父親時，（他）當時做大將，親自捧著飯把食物送給（別人）的有幾十次，所交的朋友有幾百個；大王和宗室賞賜給他的東西全都把它送給軍中將士和士大夫，從（他）接受任命的那一天起，就不再過問家裡的事。

　　現在趙括剛當上大將，就面朝東方接受朝拜，軍中將士沒有敢抬起頭來看他的，大王所賞賜的金銀財寶，（他）都拿回來藏在家裡，而且每天看到有便宜的田地住宅可以買下來的就買下來。大王認為（趙括）跟他的父親相比如何呢？他們父子的心地不同，希望大王不要派他出兵。”趙王說：“老太太你的意見還是先放在一邊吧，我已經打定主意了。”趙括的母親於是說：“大王最終決定要派他出兵，那麼如果有不順利的情況發生，我能夠不受到連累嗎？”趙王答應了她。

　　趙括代替了廉頗（擔任抗秦大將）後，全部更改（原有的）紀律和規定，並撤換重新安排軍官。秦將白起聽說了這件事後，便派出引誘趙括做出錯誤判斷的小股部隊，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒計程車氣大亂。四十多天後，軍隊士兵飢餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰鬥。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，於是幾十萬兵士投降於秦軍，秦軍把他們全部活埋了。

　　現在很多人在做事前總是猶豫不決，都還沒開始做就信心不足了，這樣怎麼可能成得了事呢？只有破釜沉舟才能闖出一條路來。說到“破釜沉舟”在民間故事裡可有他的流傳，不知道大家有沒有印象呢？沒有的話下面就讓小編給你們科普科普一下吧。

　　秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。

　　公元前208年，秦將章邯鎮壓陳勝、吳廣起義之後，又攻破邯鄲，反秦武裝趙王歇及張耳被迫退守在鉅鹿（今河北平鄉西南），被秦將王離率20萬人圍困。章邯率軍20萬屯於鉅鹿南數里的棘原，並修築兩側有土牆的通道直達王離營，以供糧草。趙將陳餘率軍數萬屯於鉅鹿北，因兵少不敢去救。

　　楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。宋義引兵至安陽（今山東曹縣東南）後，接連46天按兵不動。對此項羽十分不満，去跟宋義說：“秦軍包圍了鉅鹿，形勢這樣緊急，咱們趕快渡河過去，跟趙軍裡外夾擊，一定能夠打敗秦軍。”

　　宋義說：“我們還是等秦軍和趙軍決戰以後再說。”他又對項羽說：“上陣跟敵人交鋒，我比不上你；要說坐在帳篷裡出個計策，你就比不上我了。”

　　項羽說：“現在軍營裡沒有糧食，但是上將軍卻按兵不動，這樣不顧國家，不體諒兵士，哪裡像個大將的樣子。”

　　第二天，項羽趁朝會的時候，拔出劍來把宋義殺了。他提了宋義的頭，對將士說：“宋義背叛大王（指楚懷王），我奉大王的命令，已經把他處死了。”於是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。

　　隨後，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解鉅鹿之圍。楚軍全部渡過漳河以後，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然後傳下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是說把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河裡，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒燬。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。

　　就這樣，沒有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了鉅鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。

　　楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝後，項羽於轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。後來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰，決心很大。

　　《雲中歌》中有一段話：“雲哥，高山流水的故事固然值得人稱羨，但是伯牙為子期裂琴絕弦並不值得為人稱道。琴音是心音，我想伯牙第一次彈琴只是由心而奏。如果子期真是伯牙的知音一定希望他的心一直在高山流水間。”那麼這個高山流水是怎麼來的呢？本期民間故事告訴你。

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。

　　伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”

　　一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。

　　伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。