“歸舍已三鼓矣”出自蘇軾的《書上元夜遊》，意思為回到家中已經三更了。《書上元夜遊》是宋朝人詩人蘇軾寫的一篇遊記。本篇遊記主要 講“得”與“失”的關係，流露出作者樂觀豁達情感。回到家中，天已三更，兒子也已掩門熟睡。東坡借這一生活片斷，不用細節刻畫，自然透露出了儋州小城上元之夜的繁榮景象、祥和風俗，並抒發出一種悠然自得的心情。反映了自己與海南人民的親切交誼，文筆輕快自然，雋永優美。作者的三鼓始歸和兒子的掩關熟睡，說明他們雖然遠謫海南，但與生活環境十分和諧，心境十分安閒悟靜。
“歸舍已三鼓矣”出自蘇軾的《書上元夜遊》，意思為回到家中已經三更了。《書上元夜遊》是宋朝人詩人蘇軾寫的一篇遊記。本篇遊記主要 講“得”與“失”的關係，流露出作者樂觀豁達情感。回到家中，天已三更，兒子也已掩門熟睡。東坡借這一生活片斷，不用細節刻畫，自然透露出了儋州小城上元之夜的繁榮景象、祥和風俗，並抒發出一種悠然自得的心情。反映了自己與海南人民的親切交誼，文筆輕快自然，雋永優美。作者的三鼓始歸和兒子的掩關熟睡，說明他們雖然遠謫海南，但與生活環境十分和諧，心境十分安閒悟靜。
捨己救人：是指不顧個人安危去拯救別人。
出自老舍的《老張的哲學》：“捨己救人也要湊好了機會，不然，你把肉割下來給別人吃，人們還許說你的肉中含有傳染病的細菌。”
其中”捨己“是指犧牲自己，”救人“是指幫助他人，以避免他人的生命受到威脅。
”捨己救人“可作謂語和定語。含褒義。
處暑三候的意思是什麼 24節氣處暑的三候是哪三侯
處暑三候：一候鷹乃祭鳥，二候天地始肅，三候禾乃登。此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。
一候鷹乃祭鳥
指此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類，並且先陳列如祭而後食用。
二候天地始肅
指接著天地間萬物開始凋零，充滿了肅殺之氣。古時有“秋決”的說法，即是為了順應天地的肅殺之氣而行刑。《呂氏春秋》上說：“天地始肅不可以贏。”即是告誡人們秋天是不驕盈要收斂的季節。
三候禾乃登
“禾”指的是黍、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思，意思就是開始秋收。
處暑三候時間段：處暑三候是這樣說的，處暑之日鷹乃祭鳥，又五日天地始肅，又五日禾乃登。也就是說每隔5天是一候，處暑時間在陽曆每年08月22——24日，所以我們在這個時間基礎上加5天就可以推算出處暑三候中每一候的時間了。
處暑簡介
處暑，是二十四節氣之中的第14個節氣，交節時間點在公曆8月23日前後，太陽到達黃經150°。處暑的到來同時意味著進入干支歷申月的下半月。
《月令七十二候集解》：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。”此後中國長江以北地區氣溫逐漸下降。
此時太陽正執行到了獅子座的軒轅十四星近旁。夜晚觀北斗七星，彎彎的斗柄還是指向“申”(西南方向)。處暑的“處”是指“終止”，處暑的意義是“夏天暑熱正式終止”。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減。儘管早晚已有些濃重的涼意，北京地區白晝的時間也減少到了13小時25分鐘。
處暑節氣由來
公曆每年的8月23日前後(8月22日——24日)，是太陽到達黃經150°時是二十四節氣的處暑。處暑的到來同時意味著進入干支歷申月的下半月。申月是秋季的第一個月份，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。
“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
關於處暑節氣的諺語
1、處暑天還暑，好似秋老虎。
寓意：雖說處暑時節已是秋天，但還會出現“秋老虎”，天氣還會很熱。
2、處暑天不暑，炎熱在中午。
寓意：處暑之時氣溫有所降低，但中午時天氣還是比較炎熱的。
3、處暑處暑，熱死老鼠。
寓意：處暑時節，還會出現高溫天氣，連田間的老鼠也受不了。
4、處暑雨，粒粒皆是米。
寓意：處暑時節，作物逐漸成熟，高溫少雨的天氣對其是不利的，若有降雨出現，將有利於稻穀的成熟飽滿。
5、處暑落了雨，秋季雨水多。
寓意：處暑這一天有降雨，意味著在接下來的秋季時期內，降雨會偏多。