段氏祖籍在武威郡(今甘肅省武威市涼州)。大理皇族段氏一族在《南詔野史》記載：“段氏，河西四郡之武威郡人(甘肅武威人)。祖段儉魏為閣羅鳳將，唐天寶中大敗唐兵，功升清平官，賜名忠國，拜相，六傳而生思平”。
大理皇祖段儉魏出生在武威郡姑臧縣，姑臧春秋時為西戎佔領，戰國前秦時月氏人建城，後被匈奴攻破，建姑臧城。
後西漢大將霍去病西擊匈奴，劉徹設河西四郡之武威郡，姑臧城改名武威郡(雍州)、涼州。
大理國被蒙古滅後，大理段氏繼續世代擔任元朝的大理總管。直到元朝滅亡後，仍然效忠前元，抗拒明人的統一。
段氏祖籍在武威郡(今甘肅省武威市涼州)。大理皇族段氏一族在《南詔野史》記載：“段氏，河西四郡之武威郡人(甘肅武威人)。祖段儉魏為閣羅鳳將，唐天寶中大敗唐兵，功升清平官，賜名忠國，拜相，六傳而生思平”。
大理皇祖段儉魏出生在武威郡姑臧縣，姑臧春秋時為西戎佔領，戰國前秦時月氏人建城，後被匈奴攻破，建姑臧城。
後西漢大將霍去病西擊匈奴，劉徹設河西四郡之武威郡，姑臧城改名武威郡(雍州)、涼州。
大理國被蒙古滅後，大理段氏繼續世代擔任元朝的大理總管。直到元朝滅亡後，仍然效忠前元，抗拒明人的統一。
段氏出自春秋初期的鄭國，距今已有2700年的歷史。據《史記·鄭世家》記載，鄭武公在河南新鄭建立了鄭國，後鄭武公病亡。老大寤生繼位就是鄭莊公。老二叔段在母親的縱容下，企圖奪取鄭國的政權。失敗後一路逃跑，最後逃至共，現在的河南輝縣。叔段到共後又稱共叔段，後來他的子孫有的以他的名字為姓氏，就是段氏。
雲南劍川縣縣誌辦公室張笑：大家都看過金庸先生寫的《天龍八部》，其中講的一個段王爺段譽，就是段姓裡面一個代表人物。段姓在我們雲南經歷的時間比較長，最早的時候就是漢代，以後他們自稱是共叔段的後裔。來到雲南以後，就發展起來了，後來發展到段思平這個時候，就在通海他當上了節度使，通海節度使，後來根據歷史的發展，他後來就開創了大理國。就變成了大理國的國王。一直到段興智結束，大概有200多年的時間。
在雲南曲靖中學存有“段氏與三十七部會盟碑”，碑文用漢字書寫，記載了大理國明政三年，滇西白族的地方政權和滇東北的彝族37部落，在打敗了幾個部落頭領之後，回到石城會盟的故事。
張笑：元世祖忽必烈來雲南征服大理以後，就接管了大理國，大理國的國王這一支段氏家族就變成了總管。大理總管這一代逐步到了元代的末期，大理總管段姓的這一家族就分成了幾個支系，一個支系就到了陝西的雁門關，一個支系到了騰衝、保山一帶。一個支系到了臨安，就是現在的建水、紅河這一帶。還有一個支系到雲龍，另外一個支系就回到了咱們劍川。
大理白族傳統的貿易集市，在每年農曆三月舉行，為期五至七天。這期間，不論是在大理城的三月街，還是在縣城、鄉鎮的集市中，遊人如織，貿易布棚鱗次櫛比，老鄉們在進行鹽、茶、藥材、日用百貨等交易。據傳這種習俗自唐朝時就開始了。
段家巷居民：這裡就叫段家巷。就是大理國段思平的後代、後裔。現在姓段的有40多戶人家。我家住在這裡面，是從明朝初年建起來的。
在古代的段姓人物中，值得稱道的是為民族團結作出突出貢獻的段會宗。段會宗在西漢（公元前33年），任西域都護，在西域各民族中有很高威信。加強了中原與西域各民族之間的聯絡。
段氏為雲南大理、劍川世居白族，在雲南白族中有許多人姓段，因段氏祖先做過大理國王，而且其中有九位國王以帝為僧，流傳下來了許多傳奇的故事，段氏因此聲名顯赫。
千百年來，居住在這裡的白族、彝族、漢族等民族共同創造了具有濃郁風情的大理文化。
春天天氣晴朗，溫度適宜，極其適合旅遊，推薦以下景點:
1、烏鎮，地處河流沖積和湖沼淤積平原，地勢平坦，河流縱橫交織，氣候溫和溼潤，雨量充沛，光照充足，物產豐富，素有“魚米之鄉、絲綢之府”之稱。
2、雲南元陽梯田，雲南屬於海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那裡的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。
3、黃山景德鎮，廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古屬吳中楚尾，有著深厚文化底蘊。
4、阿爾泰山，自古被譽為“金山”，深藏於內陸腹地，美麗而神秘。這裡的野山野水無處不入畫，當你行走其間，你會真正領悟到寧靜、美麗。
5、吉林長白山天池，長白山天池坐落在吉林省東南部與朝鮮。長白山系複合式盾形休眠火山，為中國東北和歐亞大陸東部最高峰，是松花江、鴨綠江、圖們江之源。