每到臘月年味濃作文

　　“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好，我們唱歌，我們跳舞，祝福大家新年好......”多麼耳熟能詳的歌曲，勾起了我們對往昔過大年的回憶：熱鬧的街道、熙熙攘攘的人群都沉浸在幸福的喜悅中，大家一同辭舊迎新，用心裡的那份激動和感慨默默的感受著年的味道。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，十幾年就是一眨眼的功夫，我們從年幼走到了成熟，唯一不變的是心裡那寸淨土、那顆永不磨滅的童心。

　　小的時候最喜歡的就是過大年，小女孩們喜歡穿著新新的花襖在一起哈哈笑著聊天，男孩則喜歡購買各種式樣的煙花爆竹去開拓一片新天地。一進臘月，就有了年味，街頭的彩燈開始耀眼，兩旁的樹木也纏繞了點點滴滴的墜燈。喝碗臘八粥年味愈更濃，心裡永遠裝著那個臘八的故事，哦，原來臘八節就是“五穀豐登”呀。就是意味著到年末了就要拿出最好的東西來品嚐，於是家家戶戶開始炸丸子、做酥肉、蒸著中間有紅點的大饅頭。小時候的我們就在鍋灶前眼巴巴的流著口水和鼻涕等著大人們賞上一口，還沒等到丸子炸好，流進嘴裡的鼻涕鹹鹹的卻更有丸子的味道。

　　小孩急著去玩耍、大人忙著來割肉，小孩放個鞭炮、大人切片豬耳。新年的體現就是忙忙活活、快快樂樂，忙碌中充斥著喜悅，快樂中縈繞著韻味。吃個半飽，我們就迫不及待的出去找小夥伴們嬉戲，做著“貼鍋餅”、“跳房子”、“摸瞎子”等一系列的小遊戲，臉蛋上、頭髮上、新衣服上沾抹的全是土灰，一個個成了泥娃娃，你看看我我看看你，相視大笑，完全沒有顧忌。再碰上有雪的新年，大家一起打雪仗更是別有一番情趣。

　　玩了遊戲、吃了酥肉、貼了春聯、放了煙花，新年的一天程式就算是走的差不多了，夜要深了，大人抱著一捆芝麻桿，灑在院子裡，我們就跟在後面咯吱咯吱的踩著，媽媽說，撒上芝麻桿一是尋求一個好寓意：芝麻開花節節高;其次是防著年獸，年獸一到過年就會跑出來禍害百姓，當它走進院子就會被踩到芝麻桿後發出的響聲嚇跑，人們方可尋得一片安寧。聽著媽媽的講解，回想著年獸的故事，看著春節的電視節目，就想著強撐開眼睛，熬上一整夜，因為春節註定是個不眠夜。

　　時光流轉，我們終將老去，但心中永遠藏著那片淨土，那裡充斥著新年的內涵，盛滿了我們的鄉愁。

　　新葉村

　　位於浙江建德市西南大慈巖鎮的新葉古村，宛如一幅被時代無意間遺落的歷史畫卷。它始建於南宋嘉定年間，距今已有800多年曆史。這座原汁原味的明清古村被古建築專家譽為“中國明清建築露天博物館”。由於村後有座玉華山，所以新葉村也被稱為玉華葉氏村。從玉華葉氏第一代到這裡定居，歷經宋、元、明、清、民國至今，已繁衍成一個巨大的宗族，新葉村也是目前我國最大的葉氏聚居村。800多年來，玉華葉氏家族在這裡建起了大片的住宅，至今完好地儲存著古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建築。

　　新葉村的整個群落建築，以五行九宮佈局，包含著我國傳統的天人合一的哲學思想。走進新葉村，就像走進了一個迷宮。村裡的街巷有上百條之多，這些密密麻麻的街巷，寬的近3米，窄的只有80釐米。兩側房子高而封閉，巷子窄而幽深。高大封閉的白粉牆，將一戶戶人家包圍在一個窄小的天井院中，縱橫交錯的街巷將戶與戶、房子與房子連成一個有機、有序的整體，構成一幅體現神秘古老文化的立體圖象。

　　祠堂，是新葉村古建築文化中的一個重要特徵。這裡依然儲存著崇仁堂、有序堂、榮壽堂等十六座宗祠，其中崇仁堂最為高大華麗，它的規模不但超過了祖廟，也超過了總祠。一般的祠堂只有兩進或三進，而崇仁堂則有四進，總進深26米，縱深空間的神秘感非常強烈，這在中國的建築中很少見，足見崇仁堂在玉華葉氏家族中的地位。

　　摶雲塔是新葉村的又一古老建築，離它數步之遙，便是葉氏家族培養學子的重樂書院。從明成化到萬曆年間，葉氏先祖興建及整頓了水渠、道路、橋樑，為了振興文運，專門修建了摶雲塔。站在古塔下，我用手輕輕摩挲著這個古老的建築，突然產生了一種真切而遙遠的感覺：在那個久遠的年代裡，葉氏先祖請來風水先生，沐浴焚香，選好吉地，在祠堂隆重地祭拜過祖先後，便開始建造摶雲塔，一磚一石中鑲嵌著他們光宗耀祖、香火永續的信念。進了臘月，村裡過年的氣氛越來越濃郁，做黃酒、打年糕、演社戲。如果在這個時候住進一戶農家，可以感受到地道的鄉村“年味兒”。

　　同安埔前路一戶人家裡，兩位小朋友跟著奶奶學做包炸棗，有模有樣。

　　同樣在同安，家家戶戶在除夕備白米飯一缽置廳堂中案桌上，並插上一朵綢制的紅春花叫“飯春”，閩南話“春”與“剩”諧音，表達年年豐衣足食的願望。

　　在同安鄉下，還保留著除夕在大門後立有連根帶尾的甘蔗，被稱為“長年蔗”，象徵來年日子節節甜。