毛兒蓋位於中國四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣西部，其中藏族53萬人、羌族17萬人、漢族18萬人，佔總人口的比例分別為57.6%、18.6%、20.3%。毛兒蓋鎮，是四川省松潘縣透過撤鄉設鎮所設立的一個鎮。經四川省人民政府批准，松潘縣撤銷上八寨鄉，設立毛兒蓋鎮。
毛兒蓋位於中國四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣西部，其中藏族53萬人、羌族17萬人、漢族18萬人，佔總人口的比例分別為57.6%、18.6%、20.3%。毛兒蓋鎮，是四川省松潘縣透過撤鄉設鎮所設立的一個鎮。經四川省人民政府批准，松潘縣撤銷上八寨鄉，設立毛兒蓋鎮。
若羌自古以來就為多民族聚居區。秦漢時期，若羌縣境內北部為樓蘭、鄯善國，其主要居民為土著羅布人；南部山區為古婼羌國，其居民主要為羌族人；此外，境內還居住有塞種人、月氏人和匈奴人。在秦、漢以前，中原和西域就有交往。漢武帝建元三年(前138)，張騫奉命出使西域，路經若羌。漢昭帝元鳳四年(前77年)，西漢政府應鄯善王尉屠耆的請求，派一司馬領兵在鄯善國伊循城(今若羌縣米蘭)屯田，漢族人開始移居若羌。隨著“絲綢之路”貿易的發展，從中亞來若羌經商的粟特商人、波斯商人等常有在此定居者。佛教東傳時，印度僧侶亦有來此傳教佈道的。魏晉南北時期，吐谷渾人遷居若羌，併成為當地的統治者。
陏唐時期，境內居住的民族，除了土著羅布人外，還有吐蕃人、突厥人、回鶻人和漢人等。唐會昌元年(841)，回鶻西遷後，回鶻(即今維吾爾)逐漸成為若羌的主要民族，土著羅布人和吐蕃人、突厥人等逐漸被回鶻人所融合。
元明時期，青海蒙古人移居遊牧於若羌，並由元、明政府授權統治若羌。清光緒二十二年(1896)。西寧回民劉同春起義失敗後，其部眾被迫遷移若羌。民國時期，有哈薩克族人移居若羌縣南山遊牧，另有少數烏茲別克族商人來若羌經商定居。
新中國建立後，50年代初，曾有一批藏民移居若羌。60年代初，有一批東鄉族人來若羌縣定居。
隨著若羌縣經濟建設事業的發展，維吾爾族人口迅速增加，由內地移居若羌縣的漢族人口亦不斷增加。
截止2005年底，若羌縣總人口31877人，其中漢族18957人，佔59.47％，維吾爾族11761人，佔36.89％，還有回、蒙、滿、東鄉等民族。
古爾邦節是什麼族的 我國哪些民族過古爾邦節
我國包括回族、東鄉族、維吾爾族和保安族等全民信仰伊斯蘭教的10個少數民族，以及其它各族穆斯林懷著無比喜悅的心情，熱烈慶祝這一偉大的節日。
古爾邦節（意譯為宰牲節），又稱“大爾德節”，是伊斯蘭教重要節日之一。在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。據《古蘭經》記載，即先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子， 他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養幼子。十幾年後的一天夜裡，伊卜拉欣作了一個夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是，伊卜拉欣作著宰子的準備。伊卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥後，他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印，第二刀下去刮破了一點皮。伊斯瑪儀說：“我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而臥，這樣你就下決心吧，順從真主的命令。” 伊卜拉欣聽了兒子的勸言，把他翻了個身，然後解下刀子使勁宰時，真主讓伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了當伊斯蘭教在先知穆罕默德（願主福安之）在麥加復興後，穆斯林們承認伊卜拉欣並尊為聖祖，穆罕默德聖人也沿襲了這一個傳統，在伊歷每年12月10日舉行古爾邦節，並宰牲慶賀並沿襲至今，成為所有信伊斯蘭教人們的傳統節日之一。
古爾邦節宰牲的時間
宰牲的時間是宰牲節的第一天太陽出來後，等待一段相當於做完會禮拜的時間，這以後三天內的任何時間，無論白天、黑夜均可宰牲。三天一過宰牲的時間就結束。白拉依的傳述：穆聖說：“宰牲節我們所做的第一件工作是禮拜，而後回家宰牲，誰這樣做，已遵行了我的常道。誰先宰牲，後禮拜，只是給家人送肉吃，跟宰牲功課毫無關係。”艾布布勒德的傳述：宰牲節穆聖給我們演講說：“誰象我們一樣禮拜，朝向我們的朝房，誰已按我們儀式做了功修，不要先宰牲，後禮拜。”一說：穆聖說：“先宰牲，後禮拜者只為自己宰牲。先禮拜演講後宰牲者，確完成了宰牲的功課，遵行了穆斯林的常道。”
古爾邦節應宰的牲畜
應宰的牲畜只是駝、牛、羊，不許宰其它牲畜。
真主說：(……以便他們記念真主之名而屠宰他所賜他們的牲畜……)（《古蘭經》二二：34）。
可宰半歲綿羊，一歲的山羊，二歲的牛，五歲的駝，無論公、母均可。艾布胡勒的傳述：我聽穆聖說：“半歲的綿羊作為犧牲品真好啊！”吳古白的傳述：我請教穆聖：主的使者啊！我只得到半歲的綿羊，穆聖說：“你把它做為犧牲品”。扎比爾的傳述：穆聖說：“你們應宰到達法定年齡的牲畜，如有困難，可宰半歲的綿羊。”
聖訓中的到達法定年齡的牲畜是指：五歲的駝，二歲的牛，一歲的山羊，一歲或半歲的綿羊。這是根據眾法學家的不同主張而制定的。