《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符。 據說學了魯班書要缺一門，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，由修行時候開始選擇。因此，《魯班書》獲得另一名稱《缺一門》。
《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符。 據說學了魯班書要缺一門，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，由修行時候開始選擇。因此，《魯班書》獲得另一名稱《缺一門》。
書法史上著名的書中四賢指張芝、鍾繇、王羲之和王獻之。
張芝，生年不詳，約卒於公元192年，字伯英，敦煌酒泉人，東漢書法家，出身官宦家庭，其父張奐曾任太常卿，它擅長草書中的章草，將古代當時字字區別、筆畫分離的草法，改為上下牽連富於變化的新寫法，富有獨創性，在當時影響很大，有草聖之稱。
鍾繇，151年出生，230年逝世，字元常，豫州潁川長社人，三國時曹魏政權的大臣，鍾皓曾孫，鍾毓、鍾會之父。
王羲之，303年出生，361年逝世，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂，後遷居山陰
開花結果、是每個人的必經之路，也是家中老人的期待，更是使年輕人們，揹負傳宗接代的使命的根源。那麼，通常在什麼情況下有添子的預兆呢?這個無從得知，我們只能借鑑民間所流傳的徵兆說法來解析一下吧，當然，也就是透過夢••••••
不過，要說夢，還真是讓人潛移默化。但是古上所流傳下來的某些東西，還是很具有參考價值的。
夢見“梨”
民間有一種說法，說“如果一段時間經常性的夢見梨，而且自己親手摘下，吃到嘴裡，那麼就是有孕的徵兆，而且大多數會是生男孩”。這個說法的確有據可依，也有不少的人都曾多次夢見摘梨、吃梨，不久，便有懷孕的喜訊。
夢見“蛇”
關於蛇的夢境解說是數不勝數的，只是，在什麼情況下出現、並且做過什麼，這是解夢的關鍵。對於夢見蛇入懷中，這是屬於喜訊的警示。但如果入懷中，還咬你、或你打它，這不是好事的哦。
夢見“綿羊”
綿羊，一般是很少會夢到的。在解夢中，綿羊多數是工作、生意的徵兆，但要是將小綿羊抱在懷裡，這卻是預示著家中將要添子的徵兆。早時，有一對老夫婦，兩人在幾天之內同時夢見懷裡抱著小綿羊，還不捨得放手，結果，沒出幾天，家中兒媳便查出有孕，一家人樂不思蜀。
夢見“燕子”
傳說，古時候：張說的母親夢見一隻玉燕飛入她的懷裡，繼而便身懷有孕，接著就生下了張說，後來張說做了宰相，因此史有“飛燕入懷”這一名句。燕子飛入懷中，這是大貴之象，孩子往往會很有出息。
夢見“棋”
曾聽老人說起，她年輕的時候，有幾天接二連三的夢見家中有人下棋、還有的時候是夢見自己看別人下棋，後來的幾天裡，有一次下棋之人便在棋盤上拿起一枚棋子，送給了她，就在這次後，便再也沒有夢到過了。結果，沒出幾天，便感覺身體不適，以為生病了，後來得知，是以身懷有孕。