永春翁公祠

　　翁公祠內廳

　　在福建的永春縣五里街鎮銅鼓山西南麓有一座古厝翁公祠。

　　翁公祠是永春民眾為紀念清同治年間兩次出任永春知州的翁學本而建的。上世紀初，永春白鶴拳師在這裡成立國術館教授白鶴拳。悠悠古巷，鶴影翩躚，名噪一時。古厝雖小卻珍貴翁公祠為二進懸山式土木結構，面積260平方米。由祠門、兩廊、正堂構成。正堂面闊三間，進深三間。一進有閣樓，二進為大廳。古厝內現存光緒二十年（1894年）永春州民為翁學本立的《德政碑》和《去思碑》各一方，以及翁學本塑像。懸有對聯多副，均為稱頌翁學本兩牧永春的德政：“有親可久，有功可大；所居民樂，所去民思。”“公親民若保赤子，祠永祀可貫丹霄”等。說到翁公祠，還得提到另一位清官許其誼。許其誼於清康熙年間擔任永春知縣，亦惠政於民，深受百姓擁戴，卒任於永春，永春人為其建“許侯祠”。後來許侯祠毀於暴雨，民眾就將他的神像移寄在翁公祠內。翁學本和許其誼分別被永春人民親切地尊稱為“翁老爹”和“許老爹”。每年永春城隍神誕，都要舉行重大的民俗活動，群眾抬著城隍爺神像上街出巡，翁學本和許其誼神像也陪同出巡，接受民眾的敬奉。翁學本和許其誼已成為永春人民心目中古代清官的典範，倍受尊崇。1913年，宋淵源（同盟會員，福建臨時議會議長）在翁公祠成立永春縣商會，後又在祠內設立僑商小學。1928年翁公祠成立武術館，從此與永春白鶴拳結下不解之緣。一代清官翁學本翁學本（1829-1882），字小軒，號蘭畦，湖南省善化縣（今長沙縣）人。咸豐九年（1859年）出任福建浦城縣知縣。分別於同治六年（1867年）、同治十三年（1874年）兩任永春直隸州知州。光緒四年（1878年），經福建巡撫丁日昌向朝廷奏稱翁學本“才具開展，辦事勤明，在閩日久，循聲卓著，尤善清釐積牘”，轉任福州知府，後官至福建鹽法道署按察使，在任內獎農商，平冤獄，除陋規，政聲頗著。翁學本兩牧永春，為永春人民做了不少好事。他勤政愛民，舉賢勸學，修橋造路，深受民眾愛戴。永春東關橋（通仙橋）是閩南有名的廊橋，翁學本第一次任永春知州時，主持重修，尚未竣工卻已離任，工程暫停。同治十三年（1874年），廊橋毀於火災，不數月翁學本再署永春州，在他的主持下，東關橋終於得到重修。現在東關橋北還懸掛著翁學本題寫的“古通橋仙”匾額。翁學本第一次任滿離開永春時，永春州民感其德政，焚香羅拜，充塞於道，希望他去而復來。當他第二次永春知州任滿升任福州知府時，永春州民再次挽留而不得。為紀念翁學本，永春民眾踴躍捐輸建祠。光緒二十年（1894年）冬，翁公祠落成，整個永春州城張燈結綵，士民雲集。

　　白鶴拳演練

　　白鶴拳是在清朝初年順治年間（1644～1662年）由少林拳師方種的女兒方七娘所創，七娘一日在寺中織布，見一隻白鶴飛宿在梁間，昂首振翮，舞腳弄翼，姿態奇妙，心甚異之。即以手中梭盒投之，被白鶴閃跳而過；又以緯尺擲之，覆被白鶴展翼彈落；俄而奮騰凌空，衝入霄漢而去。於是七娘感悟之餘，精研不輟，揣摩衍化，乃揉合白鶴種種舞姿於少林拳法之中。她幾經推敲，創出別具一格的“似剛非剛，似柔非柔”的拳法，稱為“鶴法”。當時永春民間流傳許多拳種，在此後發展過程中，互相觀摩、互相學習、取長補短、融匯一體。太祖中有白鶴拳的技巧，白鶴拳中有太祖的套路，這兩拳種又雜有達尊、羅漢、行者的拳法，在理論和練功方法上形成了具有永春人文地理特點的技術體系，因為這些人的籍貫多在永春，故也將此拳稱為“永春拳”，永春白鶴拳師俗稱“永春師”。

　　白鶴拳弟子不僅精於武藝，還崇尚武德，制定了大量“四善”、“十秉”等條規，是中華武術中較早規範武德的拳種。白鶴拳的弟子皆練就識本草、通脈理、精穴道、善醫傷的本領，代代相傳秘方奇效，還把長期總結的一些中醫知識用於救死扶傷。

　　永春比較有名的特產是蘆柑，那裡可是有“中國蘆柑之鄉”的美稱的，而且享譽海內外，在國際上素有“東方佳果"“中華名果”的美譽。當然永春還有很多其他的特產， 例如：岵山的荔枝、達浦的甘蔗、玉斗坑子口的香茶、以及老醋醋 豆和佛手永春的佛手，並且還有幾句順口溜呢： “永春佛手，清香可口！”“永春佛手香又甜，暢銷全國賺大錢！”永春的佛手三次去全國參加比賽，次次都得了一個冠軍，所以又有了一句話 ：“永春佛手，全國第一”。