一個人對另一個的恩情過大，必然會成為受恩者最沉重的精神負擔。如果施恩者是一個絕對偉大的人，從不以施恩為念，那受恩者的心理壓力可以還不至於無法承受。如果施恩者總是拿所施恩情影響愛恩者，那就非常容易造成受恩者的心理變態，變感恩為仇恨。
所以，就有了“長時間接受別人的大恩情反而容易變成仇恨”這句話。其實，生活中施恩者也要適當地掌握施恩的方法和程度，以免遭怨恨，
一個人對另一個的恩情過大，必然會成為受恩者最沉重的精神負擔。如果施恩者是一個絕對偉大的人，從不以施恩為念，那受恩者的心理壓力可以還不至於無法承受。如果施恩者總是拿所施恩情影響愛恩者，那就非常容易造成受恩者的心理變態，變感恩為仇恨。
所以，就有了“長時間接受別人的大恩情反而容易變成仇恨”這句話。其實，生活中施恩者也要適當地掌握施恩的方法和程度，以免遭怨恨，
願天下有情人終成眷屬出自元雜劇《西廂記》，原話是 嘆人間真男女 難為知己，願天下有情人終成眷屬，是作者王實甫透過《西廂記》裡的主人公發 出的對美好愛情的真誠呼喚，後成為熟語和常用語。人們常說 有情人終成眷屬。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，全劇五本二十一折。描寫了書生張君瑞和貴族小姐崔鶯鶯的戀愛經過，雖崔母極力反對，但蟀女紅娘熱心穿針引線，經 過一番周折，張生和崔鶯鶯喜慶團圓，有情人終成眷屬。故事表現了反對封建禮教 的主題。
《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲 劇結局，把男女主人公塑造成在愛情上堅貞不渝，敢於衝破封建禮教的束縛，並經 過不懈的努力，終於得到美滿結果的一對青年。這一改動，使劇本反封建傾向更鮮 明，突出了願普天下有情人都成眷屬的主題思想。
《西廂記》淞見了道家哲學上善若水、追求自由的思想。它的曲詞華豔優美， 富於詩的意境，是我國古典戲劇的現實主義傑作，對後來以愛情為題材的小說、戲 劇創作影響很大
一、升米恩，鬥米仇。太多的付出，有時反會激發出對方心中的惡；
二、如果恩太大，雙方就不平衡，難免會有摩擦，來自施恩人的抱怨，受恩人的羨慕嫉妒，從而滋養了仇恨；
三、人的貪念起源，恩情越大，人便想要的更多，更何況也沒有能力償還所欠的恩情，從而使兩家成仇。