求後人對曾國藩的評價

　　後人對曾國藩的評價有：

　　1、胡哲敷：五百年來，能把學問在事業上表現出來的，只有兩人：一為明朝的王守仁，一則清朝的曾國藩。

　　2、毛澤東：予於近人，獨服曾文正。觀其收拾洪、楊一役，完美無缺，使以今日易其位，其能如彼之完滿乎。

　　3、蔣介石：曾公乃國人精神之典範。

　　4、徐中約：曾國藩的政治家風度、品格及個人修養很少有人能予匹敵。他或許是十九世紀中國最受人敬仰、最偉大的學者型官員。

　　5、蕭一山：國藩以嚴謹勝，宗棠以豪邁勝。

　　歷史上對曾國藩的評價：論者普遍認為，曾國藩是中國傳統文化的集大成者。部分論者說從某種意義上講，曾國藩是中國傳統文化的化身。如果說儒家文化可以分為早、中、晚三個發展時期，並有與之相應的三個代表人物，那麼早期為孔子，中期為朱熹，而末期就是曾國藩。曾國藩確實繼承了中國以儒學的綱常名教為核心的傳統文化。曾國藩完全按照儒學的“修身、齊家、治國平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三綱五常”之道，認為“君雖不仁，臣不可不忠，父雖不慈，子不可不孝，夫雖不賢，妻不可以不順”。他本身的“以禮自治，以禮治人”，“執兩用中”，“持盈保泰”，“剛柔相濟”，“勤、儉、謹、信”的自我修養，以及其家訓的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等，均反映了曾國藩是集中國傳統文化的大成者。

　　曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。