求鬼谷子的詳盡解釋

　　《鬼谷子》的詳盡解釋

　　1、《鬼谷子》一書，是針對談判遊說活動而言的，但是由於其中涉及到大量的謀略問題，與軍事問題觸類旁通，也被稱為兵書。書以功利主義思想，認為一切合理手段都可以運用，它講述了作為弱者的一無所有的縱橫家們，運用謀略口才如何進行遊說，進而控制作為強者，握有一國政治、經濟、軍事大權的諸侯國君主。

　　2、《鬼谷子》是一部研究社會政治鬥爭謀略權術的書，它曾對社會尤其是戰國時期縱橫家的理論起過重要的指導作用，外交戰術之得益與否，關係國家之安危興衰，當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國,配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時，而張儀又憑其謀略與遊說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞，所謂“智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能，”潛謀於無形，常勝於不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在，《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼谷子》則專於具體技巧，兩者可說是相輔相成。

　　鬼谷子，姓王名詡，又名王禪、王通，號玄微子，華夏族，一說春秋戰國時期衛國朝歌人；一說是戰國時期魏國鄴地人。春秋戰國時期道家、兵家、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。常入雲夢山採藥修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。一說是山西呂梁交口雲夢山。王禪老祖是後人對鬼谷子的稱呼，是先秦諸子之一。鬼谷子為縱橫家之鼻祖。

　　歷史上的名人對鬼谷子的評價如下：

　　1、南北朝時間的著名文學理論家劉勰，在《文心雕龍》中直接讚美評價鬼谷子學說，鬼谷唇吻以策勳，鬼谷渺渺，每環奧義，以及暨戰國爭雄，辯士雲湧，縱橫參謀，長短解勢。

　　2、唐朝開國元勳長孫無忌在為鬼谷子作序中，對鬼谷子作出了好壞參半的評價，主要內容為縱橫者，所以明辨說，善辭令，以通上下之志也。漢世以為本行人之官，受命出疆，臨事而制。故曰誦詩三百，使於西方，不能專對，雖多亦奚以為。

　　3、唐朝著名思想家，文學家柳宗元在《辨鬼谷子》一文中，攻擊和批評鬼谷子為元冀好讀古書，然甚賢鬼谷子，為其指要幾千言。鬼谷子，要為無取。漢時劉向，班固錄書，無鬼谷子。鬼谷子後出，而險盩峭薄。