1、汗青指史冊的代稱。從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此“汗青”代稱竹簡再演變，人們便進一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。
2、古代在竹簡上書寫,先以火烤竹去溼,再颳去竹青部分,以便於書寫和防蛀,稱為汗青,因此後世把著作完成叫做汗青。
3、“汗青”是史冊的意思。這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用“竹簡”，亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹，稱其為“青”；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮溼潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。
4、“史冊”與“汗青”是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用“史冊”。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。
“汗青”的代稱是“史冊”。汗青是指古代在竹簡上書寫，先以火烤竹去溼，再颳去竹青部分，以便於書寫和防蛀，稱為汗青，“汗青”的原意是青竹出汗的工序，而後漸漸成了史冊的代名詞。
竹簡，古代用來寫字的竹片，也指寫了字的竹片。戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片(也有木片，稱木簡)，牘比簡寬厚，竹製稱竹牘，木製稱木牘。均用毛筆墨書。
宋朝大臣、文學家文天祥所作的《過零丁洋》："人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"這被世人傳誦的佳句中出現了"汗青"二字。這裡的"汗青"是指史冊的意思。 "汗青"一詞的本意是指古代在竹簡上書寫文字。採來的青竹不易往上寫字，必須用火把青竹板燒得冒出水分後，才容易把字寫上去，而且可以防蛀。 後來在《新唐書·劉子玄傳》中出現了"頭日可期，汗青無日"的句子，這裡的"汗青"指史冊修完之意。於是"汗青"引申為書冊、史冊，或指寫成書稿之意。
古代不同階層的人有不同的服飾，人們因以不同服飾的名稱來作為不同階層的人的代稱。 烏紗帽：自南朝劉宋以來，烏紗帽便在民間流行，無論官民，不分貧富，都戴烏紗帽。至明初，烏紗帽成為官員專用的帽子。《明史·輿服志》：“洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”雖然清時已將官員戴的烏紗帽改為紅纓 ...
1、汗青——古代的書。古代用竹片寫字成書，在寫之前，要將青竹用或烤，將水分烘乾，這一過程，竹子表面會析出水珠，故稱“汗青”。
2、桑梓——家鄉。因為古代宅旁常栽的樹,是梓和桑。
3、鬚眉——鬍鬚和眉毛，借指男子漢，大丈夫。
4、巾幗——古代婦女配戴的頭巾和髮飾，後借指具有男子漢氣慨的女子。
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古代對幼年的兒童的代稱是總角，未滿週歲的兒童代稱是襁褓；2—3歲的兒童代稱是孩提；童年的代稱是總角，垂髫。8歲的男孩代稱是齠年；10歲以下的兒童代稱是黃口；10歲女童代稱是髻年。
12歲女童代稱是金釵之年；13—14歲女童代稱是豆蔻年華。13—15歲兒童代稱是舞勺之年；15歲女童代稱是及笄之年；15歲 ...
古代長安城位於渭河以南的關中平原上，位於陝西省西安市區西北約3公里處，佔地36平方公里。
長安，古代都城，建都時間最長，影響力最大的都城。西漢、隋、唐皆建都於長安，故唐以後常通稱國都為長安。 ...
1、上一句是：人生自古誰無死。此句話出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是:辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
2、翻譯：我一生的辛苦遭遇，都開始於一部儒家經書；從率領義軍抗擊元兵以來，經過了整整四年的困苦歲月。 ...
貂蟬代稱任氏、任紅昌。貂蟬（生卒年不詳），歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。在民間傳說中她原名任紅昌，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的 ...
1、古代稱謂詞中泰山是對岳父的尊稱。
2、此稱謂與泰山的封禪有關。據記載，唐明皇要封禪泰山，命張說為封禪使，張說的女婿鄭鎰本是九品官。按照老規矩，封禪以後，自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人，一下子升到五品官，兼賜緋服。唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級，感到很奇怪，就詢問原因，鄭鎰一時無話可答。
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