南豐蜜桔、廣昌白蓮、贛南西瓜、崇仁麻雞、臨川貢酒、樟樹四特酒、九江酥糖、豐城凍米糖、萬載鞭炮、高安腐竹、遂川狗牯腦、泰和烏雞、婺源茶葉、景德鎮板雞、井岡山筍乾、燈芯糕、納菜、茄子幹、桃酥、南昌炒粉、瓦罐湯、李渡毛筆、南豐蜜桔、景德鎮青花瓷、泰和烏雞、高安腐竹、馬洪酒、弋陽年糕、蓮花血鴨。
南豐蜜桔、廣昌白蓮、贛南西瓜、崇仁麻雞、臨川貢酒、樟樹四特酒、九江酥糖、豐城凍米糖、萬載鞭炮、高安腐竹、遂川狗牯腦、泰和烏雞、婺源茶葉、景德鎮板雞、井岡山筍乾、燈芯糕、納菜、茄子幹、桃酥、南昌炒粉、瓦罐湯、李渡毛筆、南豐蜜桔、景德鎮青花瓷、泰和烏雞、高安腐竹、馬洪酒、弋陽年糕、蓮花血鴨。
恰如其分：指說話辦事不過分，指辦事或說話十分恰當合適；
恰到好處：指說話做事正好到了最合適的地步；
恰中要害：指批評恰到事物的緊要處；
白恰青衫：白恰：尖頂無簷的白布帽；青衫：青色袍衫。指沒有取得功名計程車人；
恰恰相反：與事情剛好相反；
恰合時宜：正合當時的需要；
措辭不恰：使用的詞語不合適。
清明節的來歷和風俗
春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。後來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不願再做官，揹著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上發現了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”。於是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，並定為清明節，以祭奠介子推，並勉勵自己勤政清明。
清明節有哪三個風俗
一、掃墓祭祖
人們在清明節前後有上墳掃墓祭祖的風俗，以寄託對先人的懷念。
二、踏青
我國民間長期保持著清明踏青的風俗。清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。
三、吃雞蛋
在清明節有食用雞蛋的飲食風俗，起源於先秦時代的一些地方，並且古人認為在清明節的時候吃雞蛋，也就是意味著接下來的一整年都有一個好身體。清明節這天的雞蛋不僅可以吃，還可以拿來玩，主要有兩種雞蛋的玩法，分為畫蛋和雕蛋，而畫的蛋還可以食用，雕的蛋則是拿來賞玩的。
吃雞蛋的意義
在二十四節氣中的“清明”，我國民間有清明節吃雞蛋、碰雞蛋的習俗，每到清明，總有幾個小朋友願意碰雞蛋，碰雞蛋就是將兩個雞蛋對在一起，互相捏，看誰能把對方的雞蛋捏破。因為不能吃熱食，所以這個遊戲成了小朋友們的最愛。
倘若要探究清明節裡吃雞蛋、撞雞蛋的象徵意義，其中應該還寄寓著人們對於生命、生育的敬畏之情。
吃雞蛋的來源
據相關專家介紹，清明吃雞蛋習俗，已經有幾千年的歷史了。
專家稱，吃雞蛋，是源於古代的上祀節。人們為婚育求子，將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟並塗上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊把五彩蛋投到河裡，順水衝下，等在下游的人爭撈、剝皮而食，食後便可孕育。現在清明節吃雞蛋象徵圓圓滿滿。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節裡吃雞蛋、撞雞蛋的象徵意義，其中應該還寄寓著人們對於生命、生育的敬畏與崇信之情。 我國有些地區在清明佳節還有食蛋糕、夾心餅、清明粽、饃餈、清明粑、幹粥等多種多樣食品的習俗。