沒有皈依唸佛能往生，如果要求發菩提心才能往生，敢說當今世界上沒有幾個人能往生。阿彌陀佛要救度一切眾生，所以並不要求一定要發得起菩提心才能往生。《觀經》上三品往生雖有發菩提心，中下六品往生就都沒有發菩提心。
沒有皈依唸佛有效果，因為只要心中有佛，是否皈依都無所謂。佛這裡特指佛的名字。佛教有很多法門，唸佛就是其中的一個，也叫唸佛法門。雖然在佛教中也有不同的解釋。
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。
看見動物死了給它唸佛號可以往生，遇到動物死了時，以真誠心先為它授三皈依，為它祝願。若是畜生，就唸“皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（就是畜生道）”，念三遍，然後唸佛號。
善導大師開示唸佛不能往生是因為修行人臨終的時候，因緣沒有具備充足的緣故。所念的佛(他力)，是“緣”，能唸的心(自力)，是“因”。正在這真信、切願、唸佛的時候，是用能唸的心念所念的佛。所念的佛因能唸的心而顯現，能唸的心因所念的佛而清淨。這個時候，便是自力和他力感應道交，因緣和合，所以就能往生西方，這是一定的 ...
唸佛而不能往生，多半是未發大心，不能放下。唸佛的人多，往生的人不多。早年，五十多年前，我在臺中求學，老師常常勉勵大家，蓮社的同修。老師說我們同學當中，都是念佛人，真正能往生的大概一萬人當中只有叄、五個，大多數都不能往生。五十多年前，半個世紀了，今天大概是一萬個人當中有一、二個。道綽、善導那個時代，善導大師 ...
不能，西方沒有吃肉的，要往生必須吃淨素，一時做不到可以從三淨肉做起，一月一日素，初一十五，六齋，十齋，長素。西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方淨土、西方、安養淨土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛淨土。是佛教中西方世界佛「阿彌陀佛」即法藏菩薩依因地修行所發之四十八大願感得之莊嚴、清淨、平等之世界。 ...
皈依的人就好比是正規在校學生；不皈依的就好比是旁聽生，不會和其他按部就班的學生一樣學的更系統。皈依就是向三寶宣誓，就是在佛前立下誓言，表示自己的決心，從此以後精進學佛，不再皈依外道。這個誓言作用很大，可以時刻督促自己，尤其是在遇到困難和挫折的時候，想起誓言，就會勇往直前。 ...
沒有皈依不可以穿海青，海青是出家人專用的，俗家弟子不可穿，出家的比丘僧身穿黃色海青，外披紅色或咖啡色袈裟。
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧：佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。 ...
念觀世音菩薩名號理論上能往生極樂。關鍵是願。
每次誦持觀音菩薩名號前要發願，祈求觀音菩薩加持自己此生平安，盡此一報身，往生極樂國。結束後，要回向，以此功德迴向往生極樂世界。其它功德，也這樣迴向。
往生極樂的關鍵是信、願、行。這個信，包括相信觀音菩薩在內。這個願，就是自己要有往生極樂的強烈願望，這個 ...
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。
皈依兩字，從字面上解釋，皈是迴轉，或是皈投;依是依靠，或是信賴。凡是迴轉依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。
小孩子皈投向他母親的懷抱，依 ...