泉州十大旅遊景點之清淨寺

　　泉州，別名鯉城、刺桐城、溫陵，位於福建省東南部。泉州是我國的歷史文化名城，它的許多文化是值得去細細觀賞和品味的，泉州南音、高甲戲、梨園戲、惠安石雕等等都是國家級非物質文化遺產。海上絲綢之路的文化史蹟，宗教文化的標誌性建築，泉州的許多景點也是不容錯過的。現在就讓城市文化帶你一起來欣賞一下吧。

　　清淨寺，初名聖友寺，又稱艾蘇哈卜大清真寺，位於福建省泉州市區塗門街，是阿拉伯穆斯林在中國建立的現存最古老的伊斯蘭寺，始建於北宋大中祥符二年（公元1009年），是年為回曆400年。

　　清淨寺佔地面積2184平方米，整體為石構建築，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭禮拜堂的建築形式，具有伊斯蘭清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建築為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。

　　現在的清淨寺是一片廢墟，但是高聳的阿拉伯式門樓輪廓依在。現存主要建築有大門樓、奉天壇和明善堂。它是阿拉伯穆斯林在中國建立的現存最古老的伊斯寺。

　　大門樓的外觀是傳統的阿拉伯伊斯蘭建築風格。寺門後西側為奉天壇，又稱禮拜殿，是原穆斯林禮拜的地方。壇的屋蓋於明代年間倒塌，現在僅存四圍的石牆。西牆正中有一法拱形的高大璧龕，龕內刻有古阿拉伯文的《古蘭經》經句，儲存完好。拜壇兩側有6個尖拱寶蓋狀石龕，均浮雕著阿拉伯文。

　　“明善堂”在奉天壇的北面，是現在講經的地方。“明善堂”屢修屢塌，現存建築是近代改建的，是一座東西兩落中國式的磚木結構建築。據說，堂前那個精雕的宋代出水蓮花香爐，原在“奉天壇”，後來“奉天壇”不能避風雨，教徒們改在“明善堂”做禮拜，這香爐也跟著移到了“明善堂”。

　　1961年，清淨寺被列為首批全國重點文物保護單位，20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭清真寺。與揚州仙鶴寺、廣州懷聖寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史蹟之一。

　　泉州，別名鯉城、刺桐城、溫陵，位於福建省東南部。泉州是我國的歷史文化名城，它的許多文化是值得去細細觀賞和品味的，泉州南音、高甲戲、梨園戲、惠安石雕等等都是國家級非物質文化遺產。海上絲綢之路的文化史蹟，宗教文化的標誌性建築，泉州的許多景點也是不容錯過的。現在就讓城市文化帶你一起來欣賞一下吧。

　　開元寺位於泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。該寺始創於唐初垂拱二年（686年），初名蓮花道場，開元二十六年（738年）更名開元寺。

　　現存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長260米，東西寬300米，佔地面積78000平方米。開元寺至今已有1300多年的歷史，是我國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。

　　開元寺的景點沿著中軸線有天王殿、拜亭、拜庭、大雄寶殿、桑蓬古蹟、甘露戒壇、藏經閣等。除外，還有東西兩側的石塔和東西兩廊。

　　天王殿也就是開元寺的山門，現存建築是民國十四年（公元1925年）修建的。石柱上下端略細，中部較粗，呈梭子狀，為唐朝的石柱風格。石柱上還懸掛有一木製對聯“此地方稱佛國，滿街都是聖人”。這是南宋大理學家朱熹所撰，近代高僧弘一所寫的。

　　跨過山門就到了拜亭，站在這裡，可以看到拔地而起的東西兩塔和寬敞明亮的東西兩廊對稱地排列在兩旁。東西兩塔是開元寺最有名的景點，東為“鎮國塔”，西為“仁壽塔”，它們高40多米，是我國最高的一對石塔，也是泉州古城的標誌和象徵。

　　拜亭前有個大石庭，供古今官民朝拜和活動，每當有活動的時候就特別熱鬧。石庭兩邊分列著八棵大榕樹，樹下排列著11座唐、宋、明時期不同形式的古經幢、小舍利塔，以及兩隻贔屓。

　　然後就是主建築大雄寶殿，裡面供應著如來佛祖。大雄寶殿還有一個“百柱殿”的雅稱。全殿原計劃設立柱子一百根，後來因為需要放置佛像和騰出給佛教徒朝拜的地方，便加長了珩梁，減少了立柱，成為86根柱子的“百柱殿”。

　　而景點桑蓬古蹟其實就是顆千年老桑樹，再往後走就是比較值得看的甘露戒壇，戒壇是佛教徒受戒的地方。之所以說值得看是因為目前國內只有三所寺院保留戒壇：北京戒壇寺（又名戒臺寺）、浙江省昭慶寺、與泉州開元寺。所以既然來了，不容錯過。

　　中軸線上最後的景點就是藏經閣，藏經閣內儲存有從盛唐至民國的歷代文物。其中有各代玉、銅、瓷、木質的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等32尊。明代大書法家張瑞圖及現代高僧弘一法師等名家的字跡和木板楹聯也珍藏在這裡。

　　人們經常會透過旅遊來釋放平日工作裡的壓力。旅遊是休閒的，既可以放手自我又可以見到許多美好的風景。而旅行的意義就在於在一個際遇下，也許突然重新認識了自己。那麼，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下肇慶十大旅遊景點之慶雲寺吧。

　　慶雲寺

　　慶雲寺是嶺南四大名剎之一，始建於明崇幀九年（1636年），光緒十九年（1893年），慈禧太后六十壽辰時敕賜“萬壽慶雲寺”匾和“龍藏經”，並對寺進行修葺。慶雲寺的迴廊壁上，有清代詩人袁枚的詩句、諸慕貞的梅花圖、宋廣業百首梅花詩等碑刻。寺內有白茶花樹、桂樹。白茶花樹為1633年寺內僧人所植。冬季白茶花綴滿枝頭，清香四溢。

　　慶雲寺位於廣東省肇慶市鼎湖區鼎湖山的天溪山谷中，位於鼎湖山的天溪山谷中，四周峰巒環抱，如瓣瓣蓮花，被冠上“蓮花寇”的美稱，是嶺南四大名剎之一，素有“禪、淨、律三宗俱善”之盛名，寺裡香火歷久不衰。

　　慶雲寺位於廣東省肇慶市東北18公里處的鼎湖山天溪山谷，始建於明崇幀九年（1636年），光緒十九年（1893年），慈禧太后六十壽辰時敕賜“萬壽慶雲寺”匾和“龍藏經”，並對寺進行修葺。是廣東四大名剎之一。

　　慶雲寺是在蓮花庵的基礎上擴建而成的，明崇禎六年（1633年），在犙和尚來到蓮花峰，視若佛地，於是結草為庵，取名蓮花庵。兩年後，棲壑大師應邀到蓮花庵當住待，並隨即大興土木，把緩坡削成七級，倚山勢構築五層殿宇，計有大小殿堂100多間，建築面積12000平方米，可見規模之宏大。

　　慶雲寺按中軸線對稱佈局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內設知客堂、雲房，南有客堂、鼓樓；北有齋堂、鐘樓；第二層大雄寶殿，內設東土祖師殿、伽藍殿，三殿合而為一；第三層中正堂；第四層毗盧殿，南有藏經樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓；第五層塔殿，即原建之蓮花庵。寺宇建成後，棲壑大師見周圍霧靄嫋嫋，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出雲”，遂將蓮花庵易名為慶雲寺。

　　慶雲古剎，質樸而寬宏，莊嚴而典雅，雄偉而肅穆，以其獨特的東方建築藝術風格而聞名中外。寺內，文物古蹟甚豐，如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花樹、平南王大法座、《磧砂藏經》、百梅詩碑、梅花圖碑刻，慈禧太后的“敕賜萬壽慶雲寺”牌匾等，都以其神奇的魅力，吸引著無數遊客。

　　慶雲寺環境優雅。寺前第一級，是寬闊的平臺，放置有吉祥缸和塔式香爐；第二級以下，是一個百花爭豔鬥麗的大花園，有桂花圩，菩提花雨、蘭苑花圃、方池印月。寺後，三寶峰儼如天然屏障，其餘脈蜿蜒起伏，猶如行龍高昂峻秀，把慶雲寺襯托得愈發莊嚴典雅，雄偉肅穆。