泰國與中國歷史上的關係

　　兩漢至宋代的中泰關係：我國自秦代開始建立統一的多民族國家以後，在全國設定郡縣。不僅有利於我國南方地區的開發，也促進了我國同東南亞地區的交往。公元一至五年，中國曾派出使者遠航印度，途經退羅灣，到達過泰國南部。由此推之，中泰之間的民間貿易往還，當有更早的歷史。元代至清代鴉片戰爭以前的中泰關係：隨著兩國社會經濟的發展，兩國王朝之間的使節頻繁往來，經濟文化聯絡非常密切。當時泰國地區的國家名義上臣服於中國封建王朝，處於藩屬地位。它們的使節來到中國，被稱為朝貢。這是兩國治階級互相利用，以便鞏固各自的政權的一種手段。但是，中國封建王朝並未對整個泰國地區行使管轄權。除了透過“冊封”的形式承認泰國各個工國的國工以外，並未干預過泰國地統區歷代王國的內政。

　　歷史上曾有一個兇猛強悍的女兒國中國史書上記載的“一妻多夫制”的國家有三個：一是《北史》中的嚈噠(yàn dā)，另外兩個是《唐書》中記載的東女國和名蔑。其中在南北朝時期興起的嚈噠國，以其民風強悍、兇猛善戰著稱於世，曾經一度稱霸西域，撼動北朝，國力盛極一時。

　　“一妻多夫”就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。這種婚姻有兩種型別：一是有血緣關係的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出面迎娶，然後兄弟共妻；二是朋友共妻。其形式為依次同居，不是聯合同居。其中一人為正夫，其餘為副夫。從這種習俗中可以看出，當時嚈噠國是以女性為主宰的母系氏族體系，男性處於從屬地位，是地地道道的“女兒國”。

　　有關嚈噠國的情況，中國史書上略有記載，從中我們可以對嚈噠國的情況有個大概的瞭解。《洛陽伽藍記》是這樣記載的：“十月之初，至嚈噠國。土田庶衍，山澤彌望。居無城郭，遊軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫。鄉土不識文字，禮教俱闕。嚈噠國去京師二萬餘里”這是中土人士到訪嚈噠國所見到的情形。

　　《北史·西域傳》中說：“其俗，兄弟共一妻，夫無兄弟者，妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之數更加帽角焉。其人兇悍，能鬥戰，西域康居、于闐、沙勒、安息及諸小國三十許，皆役屬之，號為大國。與蠕蠕婚姻”。蠕蠕即柔然，是北魏對柔然侮辱性的稱謂。

　　《周書·異域傳》中也有類似的記述：“囐噠國，在於闐之西，東去長安一萬百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者，其妻戴一角帽。若有兄弟者，依其多少之數，更加帽角焉。其人兇悍，能戰鬥。于闐、安息等大小二十餘國，皆役屬之”。

　　從以上資料，我們最少可以得到有關嚈噠國的五個方面的資訊：①嚈噠人是遊牧民族。“居無城郭，遊軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫”。可見他們是追逐水草而生，隨著四季溫度變化而遷徙，居住之所類似於蒙古包。②盛行一妻多夫、兄弟共妻的風俗。“依其多少之數，更加帽角焉”。有幾個丈夫，頭上的帽子就有幾個角。從女人頭上的帽角數就可以知道她有幾個丈夫，倒也一目瞭然方便得很。③這裡的國民文明程度不高。“鄉土不識文字，禮教俱闕”，足見他們所處地方偏遠，與發達地區交流甚少。④嚈噠國民風非常兇悍，打仗很厲害。“其人兇悍，能戰鬥”，這也是遊牧民族的共性。⑤該國曾經非常強盛。西域諸國“皆役屬之，號為大國”，可以想見。

　　嚈噠國在公元5世紀，也就是中國南北朝的時代，進入全盛時期。領土疆域西至波斯，東至天山南路，南達印度，可以說幾乎控制了整個西域地區，不愧是強貫東西名噪一時的“女兒國”。

　　西域是連線東西方的紐帶。狹義上的西域指的是天山南路至青海西藏交界處，後來隨著絲綢之路交通的漸進，就把蔥嶺以西至裡海一帶統稱西域，也就是現在的帕米爾高原以西的中亞和西亞地區。嚈噠國崛起時，西域地區由貴霜和波斯兩個對立的大國控制，貴霜是月氏西遷後建立的帝國，中國史書習慣上仍稱其為月氏，“漢本其故號，稱之為大月氏”。後來貴霜帝國逐漸壯大，成為中亞霸主，佔有兩河流域、伊朗東部和阿富汗大部以及印度北部。

　　嚈噠國民風兇悍，打仗勇猛，首先滅掉了中亞稱雄的貴霜王國，開始侵伐波斯，波斯抵擋不住，也被它懾服了，從此開始向嚈噠稱臣納貢。6世紀初，嚈噠人又北上同高車(丁令部族的一支)爭奪準噶爾盆地及其以西地區，並控制高昌(今吐魯番西40千米處)，遏制柔然勢力的西進。與此同時，嚈噠人又東進控制塔裡木盆地西部，南邊攻破于闐(今塔里木盆地南沿)，北邊控制焉耆(地處塔里木盆地以北天山南路)。這就與北朝的北魏領土相接了，於是又不斷進擾北魏，迫使北魏在516年不得不派遣使者南下與梁朝通好，以免腹背受敵。令同樣以剽悍著稱的北魏膽怯，嚈噠人的兇猛可見一斑。向南，嚈噠國還曾一度征服西北兩印度，大軍一直推進至摩揭陀國。

　　遊牧民族的崛起總是旋風來臨般的迅速，但往往又只能是曇花一現，在歷史中轉瞬即逝。到了隋朝時，西域地區風雲又起。東西突厥分裂後，西突厥西進西域並開始壯大，二虎不能並立，於是就和嚈噠國產生了爭伐，這也讓長期受嚈噠壓迫的波斯看到了希望，急忙與西突厥建立了聯盟，造成東西夾擊嚈噠之勢，嚈噠國腹背受敵，終於滅亡。

　　嚈噠國滅亡後，領土被瓜分，部眾散居於北亞、中亞及南亞各地，後漸漸與各地民族融合，在後來阿富汗民族的形成中起了重要的作用，阿富汗國的第一任國王就是出自普什圖人的核心阿布達裡部落，也就是後來的杜蘭尼，而“阿布達裡”正是古代的“嚈噠”。

　　經過春秋戰國的醞釀，中國古代的封建制度，逐步演化為列國制度。最後的七國爭雄，都盡力強化動員 資源的組織能力。為此，七雄分別發展了相當有效率的軍事組織和行政系統。各國也時時彼此學習發展的經驗。在法家學者們手上，綜合整理為管理學的理論；這是 有關政治組織及其運作的第一次理論化。荀子、韓非子、李斯等人，綜合了管仲、商鞅、申不害、慎到諸人的經驗和討論，不僅在理論部分有更完全的討論，而且終 於在秦帝國的組織形態上，得到了實踐的機會。秦始皇統一天下，建立了一個前所未有的大帝國，其管理系統之完備和充實，在當時各處的大國，可謂獨步。這個組 織的形態，在中國歷史上，延續到二十世紀初，皇朝制度大體是一貫的。秦朝立下的帝國組織，在大原則上，改變不多。

　　這一代替封建制度的國家組織，我們稱為“郡縣制度”，即是中央直接管轄全國，從中央到地方， 經過兩層或三層的金字塔結構。秦朝一千多個縣，歸屬五、六十個郡。漢朝在郡的一級之上，又加了十三個州。郡縣金字塔結構上端，就是皇帝的朝廷，有總攬全部 事務的政府。政府和皇室內廷是分開的：皇室內廷，處理皇帝的家庭事務；政府有丞相或相當於丞相的人物，領導了不同的部會，分工辦事。中國的文官結構，還另 有特色，就是有一個獨立行使職權的監察單位，稱作御史臺。政府之內文武也分途，文官和武職各自有自己的行政系統。皇室自己的財務和國家的財務是分開的。國 家財政也有預算、執行和考核三個階段。如此複雜的管理組織，中國大帝國的管理系統，無疑是世界歷史上的空前創舉。

　　之前我們曾經說過，漢朝文官制度，有“察舉”選拔人才。當然察舉制度以前，秦帝國的官員們， 大多是從有軍功的人員派任，並沒有經過民間的察舉。漢武帝的時代，察舉制度才逐步發展，從民間選拔優秀的年輕人，在地方政府服務；有了地方政府的經歷，這 些人方才由地方首長推薦，集中在中央的“郎署”，學習觀摩中央政府的運作和各種法令。經過數年曆練，年輕的“郎”分發到中央或地方去做比較基層的官員，內 外互調，學習各種事務。有些人在某些專業較有專長，就可能一生的經歷都在這專業範圍內發展。經由察舉制度，一方面在全國吸納優秀的人才，另外一方面，有一 個訓練和考核交叉進行的過程，使得文官的候選人具備專業的能力。漢朝文官制度之下，擔任主管的官員，在他第一次擔任的前一年，應當是見習期間；見習期間成 績滿意，此人才正式接任。見習制度是保證這個官員的能力和職務是相稱的。整體言之，漢朝的文官是根據才能任官，而不是根據社會淵源或社會地位任官。個別文 官的工作成績，也有定期的考核。地方官員定期將期內的工作成績，呈報中央；中央即可從地方送來的報告之中，不僅知道官員成績的好壞，也能夠理解全國各地的 情形。因此，一個金字塔一樣的文官系統，不僅是人才流轉的機制，也是一個資訊流轉的機制。

　　如此專業化的政府，既有訓練官員的機制，也有收集資訊的功能。所以，秦漢帝國具有強大的開展 能力。秦漢帝國陸續在東南沿海地區、西南山林地帶，一步一步地開發，將這些地方逐漸吸納為中國所有。而且，一旦成為帝國的一部分，這些地方就整體融合在中 華天下之內。秦漢帝國能長久保持其堅實的凝聚性，應是由於有了如此高效率的治理系統。相對而言，在下一章我們會論述，同一時代的羅馬帝國，就缺少一個如此 專業化的組織，也因此不能有堅實的核心，維持開拓和發展的成果。