1、《洛神賦圖》作者是顧愷之。顧愷之（348年－409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。東晉傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。
2、顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
1、《洛神賦圖》作者是顧愷之。顧愷之（348年－409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。東晉傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。
2、顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
《洛神賦圖》的作者是顧愷之，他是東晉時著名的文學家、書法家，被人們成為三絕，分別是畫絕、文絕、痴絕，在繪畫方面的成就，更是為中國傳統繪畫的發展打下了基礎。
洛神賦圖是誰畫的《洛神賦圖》是東晉顧愷之所畫，它是由多個故事情節組成類似連環畫的長卷，現在已經遺失，流傳的是宋代四件摹本，分別收藏在北京故宮博物館、遼寧省博物館以及美國佛利爾美術館中。
顧愷之博學多才，擅長詩賦、書法，在繪畫方面更是出眾，由於他在文學以及繪畫方面都有著很好的成就，所以被人們稱為三絕：畫絕、文絕、痴絕。且顧愷之作畫，非常傳神，為中國傳統繪畫發展打下了基礎。
《洛神賦圖》被分為三個部分，第一部分講述曹植與洛神邂逅相愛，第二部分講人神殊途，含恨別離的情景，第三部分描繪酒駕啟程，主要表述洛神離去後曹植的追憶思念。
《洛神賦圖》的作者是顧愷之，他是東晉時著名的文學家、書法家，被人們成為三絕，分別是畫絕、文絕、痴絕，在繪畫方面的成就，更是為中國傳統繪畫的發展打下了基礎。
洛神賦圖是誰畫的
《洛神賦圖》是東晉顧愷之所畫，它是由多個故事情節組成類似連環畫的長卷，現在已經遺失，流傳的是宋代四件摹本，分別收藏在北京故宮博物館、遼寧省博物館以及美國佛利爾美術館中。
顧愷之博學多才，擅長詩賦、書法，在繪畫方面更是出眾，由於他在文學以及繪畫方面都有著很好的成就，所以被人們稱為三絕：畫絕、文絕、痴絕。且顧愷之作畫，非常傳神，為中國傳統繪畫發展打下了基礎。
《洛神賦圖》被分為三個部分，第一部分講述曹植與洛神邂逅相愛，第二部分講人神殊途，含恨別離的情景，第三部分描繪酒駕啟程，主要表述洛神離去後曹植的追憶思念。