1、原文
小娃撐小艇，偷採白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
2、譯文
一個小孩撐著小船，偷偷地採了白蓮回來。他不知道怎麼掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
3、賞析
這首詩寫一個小孩兒偷採白蓮的情景。從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細緻逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
詩人在詩中敘述一個小娃娃生活中的一件小事，準確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅採蓮圖。蓮花盛開的夏日裡，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中採摘白蓮花玩。
1、原文《皂羅袍》
明代：湯顯祖
原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。
2、翻譯賞析
這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時光如何度過呢？使人歡心愉快的事究竟什麼人家才有呢？雕樑畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺，如雲霞一般燦爛絢麗。和煦的春風，帶著濛濛細雨，煙波浩渺的春水中浮動著畫船。只有像我這樣被阻隔在深閨中的女子，才辜負了這大自然的美好春光啊。
3、湯顯祖（1550～1616）中國明朝戲曲家。字義仍，號若士。江西臨川人。萬曆十一年（1583）進士，歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事，與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政，被貶為廣東徐聞縣典史。二十一年被任命為浙江遂昌知縣，任職5年。
二十六年眼看橫行不法的稅監到來，他在北京述職後徑直返回故里。晚年以繭翁為號。湯顯祖的思想比較複雜矛盾，他視科舉為唯一出路，同時又對科舉、八股文字表示厭棄；30歲時潛心佛學，企圖在宗教中尋求人生的意義，同時又譏笑服食丹藥的迷信者和嘲諷佛學的輪迴說教。
他思想中不同的側面，都在他的戲曲創作中得到反映。但是，湯顯祖以思想家李贄為友，強烈地反封建思想佔據主導地位。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》則是他的代表作。
1、鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任範縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之餘輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？上有譴，我任之。”即發谷與民，活萬餘人。去任之日，父老沿途送之。
2、鄭燮，號是板橋先生，清朝乾隆元年科舉得中進士。擅長畫竹和蘭花，當時的人們稱他為揚州八怪之一。曾經在範縣作縣令，愛護百姓就象愛護自己的孩子一樣（其實可以直接說愛民如子）。為官清廉，不受賄賂，兢兢業業，案件處理的很快，沒有積壓。鄭公空閒的時間經常和文人們喝酒頌詩，文人們經常忘記他是一縣的長官。後來調任到濰縣作官，恰逢荒年，百姓飢餓的吃人。鄭燮開官倉放糧賑濟災民，有人阻止。鄭燮說：“都到什麼時候了，要是向上申報，輾轉往復，百姓怎麼活命？要是上邊降罪，我一力承擔。”於是開官倉賑濟災民，上萬人得以活命。任命到期的時候，濰縣的百姓沿路相送，百姓對其的愛戴可見如此。