海口有25所技校。分別是:海南省商業學校、海南省工業學校、海南省交通學校、海南省電力學校、海南省經濟技術學校、海南省第二衛生學校、海南省旅遊學校、海南農墾衛校、海南省銀行學校、海南省華僑商業學校、海南省財稅學校、海南省農墾海口中專學校、海南精英涉外翻譯學校、海南旅遊經濟貿易學校、海南省民族技工學校、海南省第三衛生學校、海南省高階體校、海南省機電工程學校、海南國科園實驗學校、海南黃岡人綜合技術學校、海南政通駕駛培訓學校、海南職業外語旅遊學校、海南中學東坡學校、海南省農墾三亞中等專業學校、海南高階技工學校。
從2月27日開始,2012年第十一屆中國(海口)冼夫人文化節在海口拉開序幕。2月28日從海口市龍華區文體部門瞭解到,農曆二月十二那天,海口得勝沙社群的居民將舉辦祭拜冼夫人和裝軍儀式,居民還要在家裡祭拜以及吃長壽麵。
得勝沙冼夫人廟的由來
2月28日中午,南海網記者在海口得勝沙社群看到,幾乎所有的房子外面都插了一張三角形的“令旗”,據稱每年這個時候,這裡的居民都要以這樣的方式紀念冼夫人。得勝沙居民祭拜冼夫人來由已久。
據海口市得勝沙冼夫人紀念館副館長張詩光介紹,冼夫人生於1400多年前南北朝齊、梁至隋初間,活了80多歲。當時廣東的雷州半島和海南島乃至嶺南多數都屬南越國,居住的是一個古代少數民族古駱越人,冼夫人就出生在這裡的高涼府(今天的高州)。梁朝大同年間,高涼太守漢人馮寶為了爭取地方勢力的支援,娶了嶺南部落的冼夫人。冼氏世為南越首領,部落有十餘萬家。少女時的冼夫人聰明伶俐極其能幹。馮寶體衰多病,冼夫人就成輔佐丈夫執政的得力助手。冼夫人有勇有謀,誠實守信,經略安邦,嶺南一帶歷經梁、陳、隋三代長達110年,秩序穩定,動亂緩減,百姓樂業。尤其是南朝梁武帝大同六年(公元540年),冼夫人以南越部族首領的身份“請命於朝,置崖州”,在海南島建立崖州,下轄10個縣,從而結束了多年的“久亂不統,不能一日相聚以存”的歷史。冼夫人在轄治海南期間,平定叛兵匪賊,促進民族團結,移民開發海南,發展經濟文化,成為海南當時俚人(古駱越人的一支,宋朝以後稱“俚”的諧音為“黎”)的民族英雄和精神領袖。
因為當時的得勝沙靠近海甸溪碼頭,而傳說當時冼夫人征戰海南的時候,就在海甸碼頭登岸,並且途徑得勝沙。因此,後人為了紀念冼夫人的豐功偉績,就在得勝沙搞了一個廟祭拜她。
得勝沙獲名“得益”冼夫人
據張詩光說,原本得勝沙就是一片沙灘,而且還是倭寇經常出沒的地方。特別是明末清初之時,倭寇都是從這裡登岸到海口搶奪。
清朝咸豐四年(公元1854年)農曆二月十二,這一天早上原本天氣晴朗,可是數里之外的海上卻有很多艘船舶悠悠靠近海甸碼頭,這些船上全都是倭寇,他們此行準備在海口進行一次大“搶奪”。
得悉倭寇準備搶奪的資訊後,當時的瓊州參贊立即帶兵到得勝沙阻攔倭寇。可是由於倭寇來勢兇猛,軍民阻攔不住倭寇的進攻,眼看倭寇上岸,無奈之下這位瓊州參贊只能跪在地上求拜冼夫人“幫助除魔”。
此時,令人驚訝的情況出現了,原本晴朗的天氣突然變黑,海面上颳起大風,一下子就把倭寇的很多船舶颳倒,此時軍民見狀一鼓作氣擊退了倭寇,取得了反擊倭寇的第一次勝利。據悉從此往後,受此打擊,倭寇再也不敢到此來“擾亂”。
為了紀念這場勝利,人們就把這裡取名為“得勝沙”——取得勝利的沙灘。而此後,人們就在這裡建起了這個冼夫人廟。每年農曆二月十二都來此祭拜,祈求冼夫人“顯靈”保佑國泰民安。
祭拜冼夫人及吃長壽麵
2月28日,雖然離農曆二月十二還有幾天時間,可是就在得勝沙這個冼夫人廟裡,此時已經是香菸嫋嫋,香火繁茂。
據張詩光介紹,每年從農曆二月初五開始,就有很多居民到這裡來祭拜。可是最熱鬧的時候要在農曆二月十二。這一天早上,當地居民就組織隊伍,身著冼夫人當時出征的帥衣,帶領隊伍從得勝沙開始沿著中山路、博愛路、新華路等路段巡遊。
巡遊結束以後,在這個廟前還舉辦隆重的舞龍舞獅表演。而從當天晚上開始,就在廟前要連續5天表演瓊劇。
除此之外,得勝沙社群居民在那天要在家裡祭拜冼夫人,祭拜的時候用一些雞鴨等肉類。在家裡祭拜結束之後,還要把這些祭品搬到廟裡來祭拜。據悉,當天來這裡祭拜的人不僅有本地居民,還有來自“香港、廣東等地方的香客”。
據說,在二月十二當天,從早上到晚上,這家廟裡都很熱鬧,擁擠不堪。而這一天,廟裡也很忙,從早上開始就要煮麵條給香客們吃。據說,只要在這一天吃了這裡的麵條,“就可以保佑全家長壽和平安”,所以這一天的麵條也叫長壽麵。張詩光說,每年這一天在廟裡都要煮上將近一千斤的麵條,光放在麵條裡的紅糖就要300斤。因為,這一天,祭拜的人們都想到這裡來“吃上一碗長壽麵”。
老城文化
歷史上的海口曾是中國通商重鎮,在海口擁有一爿家產,成為所有下南洋的海南華僑的夢想。漫步老城,白色的南洋騎樓、柱廊、敞廊、巴洛克風格尖頂,乍一看,十分歐化。走近仔細端詳,牆面上有細緻雕刻工藝,都是中國民間特色的圖案,百鳥朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年,老海關、古鐘樓、“天妃廟”、“五層樓”飯店……記載著海口的昨天。
語言文化
海南方言是閩南方言的分支,但在千百年的歷史變遷及獨特的地理位置和人文景觀的影響下,海南方言已成為一種獨特的地方語言。
海南方言具有深刻的文化內涵。比如北方叫“趕集”或“趕墟”,海南方言則叫“發市”,而“發”字即為“發財”的“發”,其中蘊藏了老百姓的希冀,因為“市”越“發”,市場上進行商品交換的人越多,意味著市場商品豐富,老百姓的日子就好過;北方叫“過日子”,海南方言則叫“做吃”。把“過日子”叫“做吃”,不但反映了在經濟落後、生產力低下的社會背景下,老百姓的生存狀態“吃是為了做,做是為了吃”,以及樸素的生活哲理“人生在世,要想吃就得做,有做才有吃”,也詮釋了老百姓對勞苦後能吃飽飯的企盼。
瓊劇
瓊劇文化
瓊劇又名海南戲,是海南省的地方劇種。它源自海南瓊州(今瓊山區),故稱瓊劇。主要有《紅葉詩題》、《張文秀》、《搜書院》、《狗銜金釵》等優秀劇目。瓊劇曾經流行於東南亞的新加坡、馬來西亞、印尼等,還被稱作“南海的紅珊瑚”。瓊劇的戲票很便宜,8元左右就能看一場。
小知識:瓊劇其實是南戲的一支,與粵劇、潮劇和漢劇同稱為嶺南四大劇種。據說它可能出現於明代時期,在海南流行的雜劇的基礎上,吸收閩南戲、徽調、崑腔、潮州正音戲、白字戲(潮劇)、廣東梆黃和海南民歌、歌舞八音、傀儡戲、道壇樂曲等逐漸形成的一個弋陽腔支系的地方劇種。
椰子節農曆“三月三”期間
海南島又稱“椰島”,椰子樹是海南的象徵。每年3月下旬或4月上旬,海口均要舉辦海南國際椰子節,它是國際性的大型商業旅遊文化節慶,融旅遊、文化、民俗、體育、經貿於一體,以海南椰文化和黎苗“三月三”民俗為主要特色。
椰子節是海南規模和影響最大的地方節慶活動,吸引了眾多國內外旅行者。
府城換花節農曆正月十五
每逢正月十五元宵夜,瓊山區男女老少總要歡聚在一起,熱熱鬧鬧地參加“換花”活動。玫瑰是換花的主要品種,人們希望透過交換鮮花的方式,表達對來年生活的美好祝願。元宵節還是當地的情人節,青年男女們透過換花向戀人表達內心的情感。在換完花後,數以萬計的人們在路邊逛花市,吃小吃,隨著音樂的節奏跳舞。這一民間傳統活動始於唐代貞觀元年,至今已有1000多年的歷史。
小貼士:換花節最壯觀的場面在海口市海府路至瓊山市府城鎮一帶。
軍坡節農曆二月初九至十九
每年農曆二月初九至十九,瓊山區新坡鎮和全省不少地方,舉行一次為期4天的“軍坡節”。這是紀念冼夫人而舉行的民間奉祀活動,也是在海南相傳1300多年的鄉情民俗。
每逢軍坡節,人們都要仿製當年冼夫人的百通小令旗,祈求一“令”傳下,百事百順。家家戶戶還要吃芋頭、番薯、蔥等,以求得做事穩妥,多子多福,長命百歲。各村還要組織秧歌隊、舞獅隊,摹仿冼夫人當年的出征儀式,兩軍對壘,起舞歡歌。
海南移民眾多,漢族、苗族、回族等民族相繼移居海南,經過千百年的歷史演變,各民族的某些特徵在不斷被同化,但是作為本民族最基本特徵的方言被世代保留和延續,形成了今天眾多的海南方言。在海南有一些特定的語言習慣,比如,叫女服務員不可叫“小姐”,一般可以叫“小妹”,此外,對16歲以上,60歲以下的婦女都可以稱“阿姨 ...
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