清代漢學劃分為吳派和皖派兩大流派，系章太炎在江藩《國朝漢學師承記》基礎上，最早提出的創見。章太炎於1902年撰成《清儒》一篇，綜論有清一代學術 的消長變化，揭示漢學的淵源、流派與特色。正是在這篇著名的經典論文中，章氏明確指出：“其成學著系統者，自乾隆朝始。一自吳，一自皖南。吳始惠棟，其學 好博而尊聞。皖南始江永、戴震，綜形名，任裁斷。此其所異也。”章氏對吳、皖兩派的界定及其學術風格特色的揭示，可謂開近代以來漢學流派研究之先河，對後世產生了極大的影響。
清代漢學劃分為吳派和皖派兩大流派，系章太炎在江藩《國朝漢學師承記》基礎上，最早提出的創見。章太炎於1902年撰成《清儒》一篇，綜論有清一代學術 的消長變化，揭示漢學的淵源、流派與特色。正是在這篇著名的經典論文中，章氏明確指出：“其成學著系統者，自乾隆朝始。一自吳，一自皖南。吳始惠棟，其學 好博而尊聞。皖南始江永、戴震，綜形名，任裁斷。此其所異也。”章氏對吳、皖兩派的界定及其學術風格特色的揭示，可謂開近代以來漢學流派研究之先河，對後世產生了極大的影響。
道教分為正一道和全真道，正一道道士可以在家修行，不戒葷腥，可婚娶生子，全真道講求清修，其道士必須出家、吃素。
道教是中國本土宗教，以"道"為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
宋詞分為豪放派、婉約派兩派。宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客文人智慧精華，標誌宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。
它始於南朝梁代，形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，它是一座芬芳絢麗的園圃。它以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲鬥豔，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。