清心訣可以隨便念。心中默唸即可，因為默唸能讓人心無雜念，而且沒有其他什麼影響。在大多數人看來，清心訣算是精神上的支柱，所以當你的內心混亂而不安穩時，默唸清心訣或許能幫助你內心平靜下來。
清心訣可以隨便念。心中默唸即可，因為默唸能讓人心無雜念，而且沒有其他什麼影響。在大多數人看來，清心訣算是精神上的支柱，所以當你的內心混亂而不安穩時，默唸清心訣或許能幫助你內心平靜下來。
可以。《八十八佛大懺悔文》又稱《八十八佛懺悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》，是娑婆世界的過去佛；三十五佛名出《決定毗尼經》，是現在十方世界的佛。這八十八佛都可以為眾生作懺悔主，因此，人們可以向他們申述自己改悔過惡的願望。古時規定，念《大懺悔文》須行一百零八禮。
誦讀佛經是一項光榮而又莊重的事情，除了在寺廟中跟隨著一些住持誦讀之外，在家居士也是可以誦讀的。不過佛經並不如同一些的經書，同樣是有著很多的唸誦講究。
那麼，本期佛教文化解析佛經不能隨便念。
還想了解》》佛教中的古曼童是什麼
佛教《大藏經》裡面“密教部”的經典和咒語，不可隨便讀誦。應該要經過密宗儀軌拜師受戒，才可以唸誦。佛教三藏中的“律藏”，在家居士不可隨便讀誦。無一經不當學，無一咒不當念。也建議不要盲目的選取自己都陌生的佛經，根據自己所需和緣分來選擇，如果沒有好的導師指導，還是以自古以來大家所推崇的經作為讀誦比較穩妥。
剛開始的時候，一般不要念《地藏經》，因為修行淺，送不走那些冤親債主，反而會給家裡帶來不好的，還要念往生咒讓他們回去，要是修行深了以後，他們自會聽自己的話，來了，也不給自己或家裡人帶來麻煩。
來正法，法法平等，門門第一，由於眾生根性不同，佛說種種法以利眾生。只要有緣，這些經都能讀，《心經》是大乘經典，段切精，也是一部經，鼓勵你多讀，《心經》功德福報和其他經是一樣的，沒有差別，之是願力不同。
讀經是戒、定、慧三學一次完成。讀經是戒學，依規矩去唸，規矩就是持戒；以真誠心、恭敬心讀，一個妄念沒有。跟唸佛一樣，不能夾雜妄想，就是修定；念得清清楚楚、明明白白，一個字沒念錯，一句沒念顛倒，就是修慧。唸經最忌諱的是夾雜，唸了，想這一句什麼意思，就完了，戒、定、慧三學全部破壞掉了，最怕的是打妄想。
有唸經文，意思自己出來了，不要理會，不管它，繼續念下去。千萬不要怕忘掉，趕快記下來。為什麼？這一次有一點悟處，念第二、第三遍，遍遍有悟處，不用記它。唸經聲音大小、速度快慢，隨自己歡喜就好，一定要念到心平氣和、全身舒暢，就得受用。默唸、出聲都可以，最好出聲，出聲的功德比不出聲大很多，念給別人、無形眾生聽。出聲，要讀得字字分明，音聲悅耳。
讓人聽了生歡喜心，聽後會覺悟。默唸，自己、鬼神得受用。我們身心微細的震動，一般人不能發現，鬼神行，默唸他都能聽見。讀誦不能圖快、圖遍數多。有的同修讀得很快，一部《無量壽經》半小時念完，讀的模糊不清，這樣讀，只利己，不利他。讀誦時要有利益眾生的心。讀時不能草率，一定要誠心誠意、恭恭敬敬、一心專注。
讀經一定要做到不懷疑、不夾雜、不間斷，一部經要一次讀完，分幾段讀效果就低，就差很多很多。讀經時絕對不能有任何事情干擾。在家讀經最好把電話拔掉，用清淨心讀才能收到效果。讀經如果常常有干擾，常常間斷，這種讀經是幫助你熟悉，是練習階段，沒什麼大作用。讀經要求不夾雜、不間斷，等於是跟打仗一樣，這不是練習，一定要求得到真實的功德效果。