清明上河圖是什麼季節的景象

　　《清明上河圖》描繪的是秋天的景象。

　　《清明上河圖》為北宋畫家張擇端創作的風俗畫，是他僅存的傳世精品，中國十大傳世名畫之一，屬國寶級文物，被譽為“中華第一神品”。

　　擴充套件資料：

　　歷史上對張擇端創作《清明上河圖》的年代，以及“上河”一詞曾有過一些爭論，對畫中描繪的是清明時節，從金代以來，似無異議。近代及當代美術史家鄭振鐸、徐邦達、張安治等均主張“春景”之說。

　　但是，也有人對此提出異議。近代的孔憲易先生在某雜誌上提出了異議，他認為《清明上河圖》中所畫的非清明時節，而是秋季。

　　清明上河圖什麼季節

　　歷史上對《清明上河圖》這幅畫卷所描繪的季節歷來都頗有爭議，有人認為它繪畫的是清明時節，也就是春天這個季節的景象，有人卻認為該畫卷描繪的是初秋時節的景象，另外對於畫作題目中的“清明”和“上河”兩字含義也頗有爭論。

　　描繪的到底是哪個季節的景色

　　一直以來，畫中描繪的是清明時節景色的觀點已被大多數人接受。然而，近代的孔憲易先生卻在某雜誌上提出了異議，他認為《清明上河圖》中所畫的非清明時節，而是秋季。並且，他列舉了畫中幾處有說服力的地方。

　　其一，畫卷右首有馱負10簍木炭的驢子。北宋孟元老所著的 《東京夢華錄》記載：每年農曆十月，沐京始"進暖爐炭，幃前皆置 酒作暖會"。清明節前後進暖爐炭，違背宋朝人生活習俗。孟元老和張擇端生活在同一時代，《東京夢華錄》是研究汴京風土民俗的重要資料，所以還是可信的。

　　其二,畫中有一農家短籬內長了茄子一類的植物，更為有趣的是， 幾名孩童赤身嬉戲追逐，這些都不可能是清明時節應該有的場景。其三，畫面上有拿扇子的十幾個人，有的像是在扇風，也有的好像是拿著扇子在遮陽光，這些都不像是清明時節應該出現的場景。

　　其四，畫面上多處出現草帽和竹笠，一般草帽和竹笠不是用來避雨就是用來遮陽，畫上沒有雨，顯然，它們是用來遮陽的，這又一次說明了此時不可能是清明時節。

　　其五，畫面上有一個招牌上寫著"口暑飲子"字樣的小茶水攤； 河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上擺著切開的西瓜；等等。宋時古都汴京的早春乍暖還寒，不可能有西瓜一類的鮮果。

　　其六，畫中雖然有一行人似有前去上墳的跡象，但是上墳四季皆可，並不一定非在清明節。

　　綜合上述畫中場景，秋季倒更符合實際些。

　　清明上河圖的時間是什麼時候

　　1、春季；孔憲易先生在1981年《美術》雜誌第二期上發表《清明上河圖的“清明”質疑》一文，列舉了八項理由，認定《清明上河圖》上所繪是秋景，而清明指政治清明；

　　2、還有人從畫中出現的西瓜，扇子猜測是夏季，但宋朝有便面的習俗（就是遇見熟人不願打招呼，就以扇遮面，對方也不會認為你沒禮貌），因此這種說法不是很可信；

　　3、《清明上河圖》的季節一般都認為是春季。

　　清明上河圖的意義

　　其在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷裡，共繪了五百多位各色人物，牛、騾、驢等牲畜數十匹，車、轎二十多輛，大小船隻二十九艘。房屋、橋樑、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。

　　清明上河圖的構圖資訊

　　《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。

　　清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們集以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。

　　清明上河圖的內容鑑賞

　　從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色：此畫用筆兼工帶寫，設色淡雅，不同一般的界畫，即所謂“別成家數”。構圖採用鳥瞰式全景法，真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區域。作者用傳統的手卷形式，採取“散點透視法”組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，如一氣呵成。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭；小到舟車裡的人物，攤販上的陳設貨物，市招上的文字，絲毫不失。在多達500餘人物的畫面中，穿插著各種情節，組織得有錯落有致，同時又具有情趣。

　　1、清明上河圖記錄了北宋汴京（今河南開封）的城市面貌和當時社會各階度層人民的生活狀況。主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

　　2、中國十大傳世名畫之一。北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

　　3、清明上河圖寬25.2釐米，長528.7釐米，絹本設色。

　　4、清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日回集會，人們藉以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。