1、歌曲《清明上河圖》將京劇、流行音樂巧妙結合， 加上李玉剛的“雙聲”唱法，使得這首歌曲充滿了李玉剛韻味，而迅速在網路走紅。
2、歌詞如下：
我俯身看去
那一簾秋雨
落下的水滴
卻悄無聲息
雕刻在石碑上的印記
是否隱藏著秘密
在你的眼神中
我看到了情絲萬縷
清明上河圖 簡譜
清明上河圖 簡譜
古巷的憂鬱
寫下琵琶的旋律
飄逸的外衣
街上叫賣的小曲
彷彿隔空變換到那裡
一切模糊又清晰
幾秒鐘的世界
感嘆不平凡的意義
綾羅飄起遮住日落西
奏一回斷腸的古曲
抬起畫面如此的美麗
孰不知是誰的墨筆
淡淡胭脂遮住了思緒
小酌幾杯卻有醉意
多少能人將相書畫三千里
上河圖雕琢的意義
古巷的憂鬱
寫下琵琶的旋律
飄逸的外衣
街上叫賣的小曲
彷彿隔空變換到那裡
一切模糊又清晰
幾秒鐘的世界
感嘆不平凡的意義
綾羅飄起遮住日落西
奏一回斷腸的古曲
抬起畫面如此的美麗
孰不知是誰的墨筆
淡淡胭脂遮住了思緒
小酌幾杯卻有醉意
多少能人將相書畫三千里
上河圖雕琢的意義
綾羅飄起遮住日落西
奏一回斷腸的古曲
抬起畫面如此的美麗
孰不知是誰的墨筆
淡淡胭脂遮住了思緒
小酌幾杯卻有醉意
多少能人將相書畫三千里
上河圖雕琢的意義
清明上河圖什麼季節
歷史上對《清明上河圖》這幅畫卷所描繪的季節歷來都頗有爭議，有人認為它繪畫的是清明時節，也就是春天這個季節的景象，有人卻認為該畫卷描繪的是初秋時節的景象，另外對於畫作題目中的“清明”和“上河”兩字含義也頗有爭論。
描繪的到底是哪個季節的景色
一直以來，畫中描繪的是清明時節景色的觀點已被大多數人接受。然而，近代的孔憲易先生卻在某雜誌上提出了異議，他認為《清明上河圖》中所畫的非清明時節，而是秋季。並且，他列舉了畫中幾處有說服力的地方。
其一，畫卷右首有馱負10簍木炭的驢子。北宋孟元老所著的 《東京夢華錄》記載：每年農曆十月，沐京始"進暖爐炭，幃前皆置 酒作暖會"。清明節前後進暖爐炭，違背宋朝人生活習俗。孟元老和張擇端生活在同一時代，《東京夢華錄》是研究汴京風土民俗的重要資料，所以還是可信的。
其二,畫中有一農家短籬內長了茄子一類的植物，更為有趣的是， 幾名孩童赤身嬉戲追逐，這些都不可能是清明時節應該有的場景。其三，畫面上有拿扇子的十幾個人，有的像是在扇風，也有的好像是拿著扇子在遮陽光，這些都不像是清明時節應該出現的場景。
其四，畫面上多處出現草帽和竹笠，一般草帽和竹笠不是用來避雨就是用來遮陽，畫上沒有雨，顯然，它們是用來遮陽的，這又一次說明了此時不可能是清明時節。
其五，畫面上有一個招牌上寫著"口暑飲子"字樣的小茶水攤； 河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上擺著切開的西瓜；等等。宋時古都汴京的早春乍暖還寒，不可能有西瓜一類的鮮果。
其六，畫中雖然有一行人似有前去上墳的跡象，但是上墳四季皆可，並不一定非在清明節。
綜合上述畫中場景，秋季倒更符合實際些。
清明上河圖的時間是什麼時候
1、春季；孔憲易先生在1981年《美術》雜誌第二期上發表《清明上河圖的“清明”質疑》一文，列舉了八項理由，認定《清明上河圖》上所繪是秋景，而清明指政治清明；
2、還有人從畫中出現的西瓜，扇子猜測是夏季，但宋朝有便面的習俗（就是遇見熟人不願打招呼，就以扇遮面，對方也不會認為你沒禮貌），因此這種說法不是很可信；
3、《清明上河圖》的季節一般都認為是春季。
清明上河圖的意義
其在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷裡，共繪了五百多位各色人物，牛、騾、驢等牲畜數十匹，車、轎二十多輛，大小船隻二十九艘。房屋、橋樑、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。
清明上河圖的構圖資訊
《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。
清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們集以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。
清明上河圖的內容鑑賞
從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色：此畫用筆兼工帶寫，設色淡雅，不同一般的界畫，即所謂“別成家數”。構圖採用鳥瞰式全景法，真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區域。作者用傳統的手卷形式，採取“散點透視法”組織畫面。畫面長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，如一氣呵成。畫中所攝取的景物，大至寂靜的原野，浩瀚的河流，高聳的城郭；小到舟車裡的人物，攤販上的陳設貨物，市招上的文字，絲毫不失。在多達500餘人物的畫面中，穿插著各種情節，組織得有錯落有致，同時又具有情趣。
清明上河圖的作者是張擇端。張擇端，字正道，琅琊東武人，居住於東京，北宋畫家，自幼好學，早年遊學汴京，後習繪畫。擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫中市肆、橋樑、街道、城郭刻畫細緻，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。宣和年間任翰林待詔，專攻界畫宮室。
《清明上河圖》 本是進獻給宋徽宗的貢品，流傳已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面，描繪了運載東南糧米財貨的漕船透過汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢恢弘，長528.7釐米、寬24.8釐米。畫有587個不同身份的人物，個個形神兼備，並畫有13種動物、9種植物，其態無不惟妙惟肖。這件現實主義的傑作，是研究北宋東京城市經濟及社會生活的寶貴歷史資料。
528.7釐米。《清明上河圖》是一幅絹本設色長卷，高２４.８釐米，長５２８.７釐米。北宋風俗畫作品，作者張擇端。原作現藏北京故宮博物院。《清明上河圖》以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區和城內汴河兩岸的建築和民生，描繪了清明時節北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。這幅長卷採用散點透視的構 ...
清明上河圖描繪的是北宋時期京城汴梁及汴河兩岸繁華熱鬧的景象和優美的自然風光。作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中。
圖畫共描繪有814人，牲畜60多匹、船隻28艘、房屋樓宇30多棟、車20輛、轎8頂、樹木170多棵，往來百姓衣著各有不同，其神情各異，栩栩如生，其 ...
1、清明上河圖記錄了北宋汴京（今河南開封）的城市面貌和當時社會各階度層人民的生活狀況。主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
2、中國十大傳世名畫之一。北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
3、清明上河圖寬25. ...
1、清明河上圖原版僅有一份。該畫是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級文物。
2、內容豐富多彩且為歷代古畫中所罕見。結構嚴謹、繁而不亂、長而不冗、段落分明、主體突出、首尾呼應、全卷渾然一體。畫中每個人物、景象、細節，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關係，處理得恰到好處，達到繁而不 ...
1、清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
2、清明上河圖寬24.8釐米、長528.7釐米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民 ...
1、《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。
2、清明上河圖寬25.2釐米，長528釐米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時漢族社會各階層人民的生活狀況。描繪當時清明時節的繁榮景象， ...
1、清明上河圖是由宋徽宗題名，這個題名來自《後漢書·班彪傳》，“清明之世”指東漢光武帝年間。當時經過西漢末年的衰落和綠林、赤眉的戰亂後，社會逐漸安定，生產恢復，各方面生機勃勃。所以宋徽宗把自己治下的汴京比作光武中興、太平盛世。就景物描寫的清明時節而言，也有一語雙關的效果。
2、“上河”的“上”是方位詞 ...