清明女兒上墳還是兒子上墳+沒有性別之分

　　清明節是中國重大的祭祖節日，對於後代人有很重要的教育意義，也是能夠傳承中國傳統精神文化的時候。現代人對於性別沒有那麼嚴重的歧視，不會有男尊女卑的現象，所以清明上墳兒子和女兒都是能夠參與的。

　　根據我國的民間風俗來看，在清明期間不管是女兒還是兒子，都可以上墳掃墓的。受到封建思想導致了清明節祭掃，只有男人介入。已婚婦女不準回屋裡掃墓。因為這種對祖先的不尊重，更有人會認為“影響風水”等等。但現在這個年齡男女生都一樣，女兒和兒子都一樣緊張，而且很多家庭都是獨生女，所以這種看法正在改變。

　　可以分開去

　　在清明期間，對於掃墓這件事情上，一家中出嫁的女兒和娶妻的兒子可以錯開時間去，也可以一起去。傳統習俗，自古以來就有過春節的傳統，後來逐漸把這一天固定在清明節。掃墓的時間應選擇在陽光較為旺盛的時候掃墓祭祖。一般來說，太陽昇起後就可以清洗了。中午太陽最旺盛。中午掃墓祭祖最合適。如果沒有時間，應該不遲於下午3點。

　　表示對先人的緬懷

　　清明節作為我國傳祭奠的傳統大節，是非常有意義的。它包括兩層含義。一是祭祀秩序，二是祭拜世代秩序。首先，我們可以看到祭掃的順序。大多數鄉村墓穴都在沙漠中的野外。經過長時間的洗禮，墓穴不僅長滿了雜草，還會受到不同程度的破壞。因此，清明節掃墓祭祖前，首先要為墓培土、修繕墓、燒紙祭拜。這座墳墓相當於先人的房子。房子一年四季都沒有修好，這是後人對祖先不敬的表現。因此，每年清明祭祖時，都要先修好墓。

　　我們知道中國古代的重男輕女的思想是非常嚴重的，有些事情只能是男生去完成，而女生是沒有資格參加的。對於清明節的習俗是有很多講究的，其中不允許孕婦和年齡小的女兒去上墳是非常需要引起注意的。

　　在農村中，依舊會有一些比較封建的習俗保留至今，並且很多人非常堅信。民間人出嫁的女兒回孃家上墳，是對孃家人不好，會給孃家人帶來不利。出嫁的女兒回到孃家上墳，會對孃家的運勢與名聲有不好的影響。一則女兒回孃家上墳會牽手孃家祖墳的好風水；二則女兒回孃家上墳，會讓外人覺得孃家“後繼無人”，所以總的來說女兒上墳，對孃家的影響最大。

　　孕婦不宜去上墳

　　清明節的時候，孕婦是不能去上墳祭祖的，是對祖先的不敬，同時也容易動胎氣。很多人以為孕婦不宜去上墳，是因為孕婦行動不便，但其實即便你剛剛懷孕，身強體壯，也不能去上墳。孕婦懷孕需要得到胎神庇佑，也正是因為胎神的眷顧，我們才能夠順利的懷上小寶寶，而胎神最忌諱去一些陰氣甚重的地方，墓地作為至陰之地，作為陰氣非常深重的地方是不適合孕婦去的。

　　年齡小不宜去掃墓

　　如果女兒年齡太小，是不能跟著親人去掃墓的，一般來說孩子若是小於六歲，無論男女都不宜讓他出席上墳祭祖的活動。因為孩子太小陽氣低，而墓地作為陰氣甚重的地方，極其容易讓孩子看到一些不乾淨的東西，又極其容易導致一些陰性物質纏繞著孩子身邊（小孩陽氣低容易招惹邪物），從而致使孩子經常生病等等，所以女兒太小是不可以去上墳的，這一點需要注意。

　　不能單純的說歷史是沒有善惡和對錯的，只不過，我們所能看到的歷史都是既定歷史條件下由勝利者來編寫的。勝利者在一定程度上成為輿論所偏向的一方，獲得或掌握了較多方面的媒體支援，對媒體和輿論有很大的引導作用。另外，各種政策的存在也是影響歷史記錄真實性的一個重要原因，這也是許多古代歷史事件存在不同說法的原因，即正史和野史的區別。 決定權是人民賦予國家的權力，由少數人代表大多數人進行表決和執行，不能說只有勝利者才有話語權，但是勝利者的話語肯定是佔據主流媒體的，一些個別聲音也許就不能為更多範圍的人們所知。就像古代的正史，史官受皇權壓制，只能按照皇帝的旨意去寫，避諱的內容等方面就要受到時代的限制，而後人寫前人的歷史，看的角度發生變壞，所謂的對錯可能就會改變。