清明物候特徵是什麼+二十四節氣清明三候含義

　　二十四節氣驚蟄三候 驚蟄三候分別是什麼

　　一候：桃始華

　　含義：驚蟄之日，桃花是月始開，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態。

　　二候：黃鸝鳴

　　含義：倉庚就是黃鸝，所謂“倉庚鳴”，指的是驚蟄後五日，黃鸝最早感春陽之氣，嚶其鳴，求其友。倉為青，青為清，庚為更新，“昔我雲別，倉庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語斷續”就成了悲聲。

　　倉庚鳴，庚亦作鶊，黃鸝也。詩所謂‘有鳴倉庚’是也。《章龜經》曰：倉，清也;庚，新也;感春陽清新之氣而初出，故名。其名最多，《詩》曰黃鳥，齊人謂之搏黍，又謂之黃袍，僧家謂之金衣公子，其色鵹黑而黃，又名鵹黃。諺曰黃慄留、黃鶯鶯兒，皆一種也。

　　三候：鷹化為鳩

　　含義：再過五日，鷹化為鳩。鷹，鷙鳥也，鳩，即今之布穀，所謂“鷹化為鳩”，指《章龜經》曰：仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如痴而化，故名曰鳲鳩。此言鷹化為鳩，春時也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳。而到了秋天，鳩再化為鷹。《王制》曰鳩化為鷹，秋時也。

　　鷹化為鳩。鷹，鷙鳥也，鷂鸇之屬。鳩，即今之布穀，《章龜經》曰：仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如痴而化，故名曰鳲鳩。《王制》曰鳩化為鷹，秋時也。此言鷹化為鳩，春時也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳。孔氏曰：化者，反歸舊形之謂。故鷹化為鳩，鳩復化為鷹，如田鼠化為鴽，則鴽又化為田鼠。若腐草為螢，鴙為蜃，爵為蛤，皆不言化，是不再複本形者也。

　　驚蟄節氣別稱：

　　該節氣在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。西漢時期輯錄的《大戴禮記·夏小正》曰：“正月啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。

　　據說漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。進入唐代以後，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由於也有不用慣的原因，大衍曆再次使用了“驚蟄”一詞，並沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此後，日本也採用了大衍曆與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始於貞享改歷的時候。

　　清明物候特徵是什麼

　　我國古人將清明時節的十五天分為三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。

　　時至清明，除東北與西北地區外，我國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上，空氣清新，陽光明媚。“清明時節雨紛紛”。4月，江南地區雨日大多數在16天左右，雨量在100毫米以上，部分地區雨量還要更多，充沛的降水可滿足作物生長的需要。此時華南的氣溫已經達到15℃以上，雨量也繼續增多。但這時的北方容易乾旱少雨，華北、西北易發生春旱。

　　清明花信：一候桐花，二候麥花，三候柳花。古代清明詩中，常常寫到桐花。如白居易《桐花》詩說“春令有常候，清明桐始發”，白居易《寒食江畔》詩說：“忽見紫桐花悵望，下邽明日是清明。”這意思是說，看到紫桐花，就意識到是清明時候了。清明節氣開始之第二候代表的花信風，就是被稱為“輕化細細”“萬頃雪光”的“壽命最短”之花——麥花。柳花開時思親濃，人們喜歡清明插柳，喜歡吃柳芽，古今文人墨客也總吟詠柳樹柳花，或是折柳贈別表達依依不捨之情。

　　二十四節氣清明三候含義解釋：

　　一候：桐始華

　　清明來到，白桐花開，清芬怡人。春來萬物復甦，到清明時節，陽氣更盛，各種各樣的花競相開放。

　　在古人心中，白桐花開的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時，所以才以此作為清明節到來的標誌。清明，行走在大自然中，看各種各樣的花慢慢地凋謝，一地芳華，瞬間美好即成泥，不覺使人感傷。然而，在另一坡道上，忽見一農家小院裡有棵高大的白桐樹挺立在稀白的雲天下，兀自開了滿樹的紫白的小鈴鐺一樣的花，香滿原野，給人驚喜，使人震撼!這就是花開的力量，也是生命的動人之處，難怪，古人對此花情有獨鍾。

　　二候：田鼠化為鵪

　　田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。

　　田鼠為至陰之物，鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見，春日裡的草長鶯飛之景象，是順應了大自然的變化。

　　三候：虹始見

　　清明時節多雨，故而彩虹出現。

　　在風光明媚的春季，有了雨水的洗滌，有了繁茂的植物綠葉對裸土的封遮和對粉塵的吸收，美麗的彩虹才可能出現在雨後的天空。

　　 清明物候特徵是什麼

　　我國古人將清明時節的十五天分為三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。

　　時至清明，除東北與西北地區外，我國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上，空氣清新，陽光明媚。“清明時節雨紛紛”。4月，江南地區雨日大多數在16天左右，雨量在100毫米以上，部分地區雨量還要更多，充沛的降水可滿足作物生長的需要。此時華南的氣溫已經達到15℃以上，雨量也繼續增多。但這時的北方容易乾旱少雨，華北、西北易發生春旱。

　　清明花信：一候桐花，二候麥花，三候柳花。古代清明詩中，常常寫到桐花。如白居易《桐花》詩說“春令有常候，清明桐始發”，白居易《寒食江畔》詩說：“忽見紫桐花悵望，下邽明日是清明。”這意思是說，看到紫桐花，就意識到是清明時候了。清明節氣開始之第二候代表的花信風，就是被稱為“輕化細細”“萬頃雪光”的“壽命最短”之花——麥花。柳花開時思親濃，人們喜歡清明插柳，喜歡吃柳芽，古今文人墨客也總吟詠柳樹柳花，或是折柳贈別表達依依不捨之情。

　　 二十四節氣清明三候含義解釋：

　　一候：桐始華

　　清明來到，白桐花開，清芬怡人。春來萬物復甦，到清明時節，陽氣更盛，各種各樣的花競相開放。

　　在古人心中，白桐花開的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時，所以才以此作為清明節到來的標誌。清明，行走在大自然中，看各種各樣的花慢慢地凋謝，一地芳華，瞬間美好即成泥，不覺使人感傷。然而，在另一坡道上，忽見一農家小院裡有棵高大的白桐樹挺立在稀白的雲天下，兀自開了滿樹的紫白的小鈴鐺一樣的花，香滿原野，給人驚喜，使人震撼!這就是花開的力量，也是生命的動人之處，難怪，古人對此花情有獨鍾。

　　二候：田鼠化為鵪

　　田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。

　　田鼠為至陰之物，鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見，春日裡的草長鶯飛之景象，是順應了大自然的變化。

　　三候：虹始見

　　清明時節多雨，故而彩虹出現。

　　在風光明媚的春季，有了雨水的洗滌，有了繁茂的植物綠葉對裸土的封遮和對粉塵的吸收，美麗的彩虹才可能出現在雨後的天空。