清明節是中國的傳統節日+為什麼會根據公立來確定日期

　　清明節是中國的傳統節日 為什麼會根據公立來確定日期

　　清明節是我國的傳統節日，根據公立來確定日期，這和二十四節氣相關。

　　清明節同時也是二十四節氣中的清明，一般在春分後的15天就是清明。二十四節氣是根據太陽跟赤道的角度來定的，在陽曆上的日期是基本固定的。因此清明在農曆上沒有固定日期，一般在陽曆4月4日至6日之間的某一天。

　　中國傳統節日清明節的來歷

　　關於現代清明節的來歷，一般認為是由古代的寒食與清明匯合而成的，前者是有著古老歷史的禁火與寒食的節日，後者本是重要的農業節氣，兩者之間毫不相干，而且與敬祖也都沒有什麼聯絡。到了唐宋時期，清明節才逐漸發展且正式成為一個以祭祖掃墓為中心的節日，並最終取代了寒食節。二節合一、主題轉移反映出古代節日習俗的存亡興替和演變發展。

　　寒食在清明前二日。《荊楚歲時記》說：“冬至後一百五十日，謂之寒食，禁火三日。”禁火寒食習俗折射出先民曾經歷過食物匱乏階段，是一種遠古生活的遺風。

　　後來，寒食節與一個流傳甚廣的民間傳說掛上了鉤：相傳春秋時代晉國公子重耳流浪在外即將餓死之時，其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子吃，鼓舞公子戰勝困難，日後重整國家。重耳當上國君（晉文公）後，遍封當時流亡之臣，惟獨落下介子推。

　　文公記起去請介子推時，聽說他已揹負老母躲進綿山（今山西省介休縣東南），怎麼也找不到。文公便下令放火燒山逼他出來。未料大火燒了三天三夜，一片青山成了焦土也不見介子推出來。火熄後才發現介子推和老母皆已被燒死。

　　文公追恨之餘，規定每年介子推被燒死的那天都要嚴禁煙火，吃冷食物．這就是禁火寒食的由來，後稱“寒食節”。而這位“士甘焚死不公侯”的介子推，也受到了人們普遍的尊敬與仰慕。

　　因為寒食和清明的日期非常接近，而古人在寒食中的活動又往往延續至清明，久而久之，兩個節日也就沒有嚴格區分了。到了唐代，玄宗下詔允許官員寒食掃墓，此後的幾個皇帝接連頒詔准許官員請假上墳。五代時皇帝親自在寒食時上墳。自此二節開始合一，主題轉為敬祖祭祖。元明以後，掃墓之風遍及全國，清明節因此得鬼節之名。

　　清明節傳統習俗

　　清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

　　相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　清明掃墓的通常流程

　　按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃乾淨。

　　其次是祭祀，這一程式很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

　　掃墓時，人們攜帶供品、財帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財帛焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。

　　也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮—徹供。

　　 清明節是中國的傳統節日，為什麼會根據公立來確定日期

　　清明節是我國的傳統節日，根據公立來確定日期，這和二十四節氣相關。

　　清明節同時也是二十四節氣中的清明，一般在春分後的15天就是清明。二十四節氣是根據太陽跟赤道的角度來定的，在陽曆上的日期是基本固定的。因此清明在農曆上沒有固定日期，一般在陽曆4月4日至6日之間的某一天。

　　 中國傳統節日清明節的來歷

　　關於現代清明節的來歷，一般認為是由古代的寒食與清明匯合而成的，前者是有著古老歷史的禁火與寒食的節日，後者本是重要的農業節氣，兩者之間毫不相干，而且與敬祖也都沒有什麼聯絡。到了唐宋時期，清明節才逐漸發展且正式成為一個以祭祖掃墓為中心的節日，並最終取代了寒食節。二節合一、主題轉移反映出古代節日習俗的存亡興替和演變發展。

　　寒食在清明前二日。《荊楚歲時記》說：“冬至後一百五十日，謂之寒食，禁火三日。”禁火寒食習俗折射出先民曾經歷過食物匱乏階段，是一種遠古生活的遺風。

　　後來，寒食節與一個流傳甚廣的民間傳說掛上了鉤：相傳春秋時代晉國公子重耳流浪在外即將餓死之時，其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子吃，鼓舞公子戰勝困難，日後重整國家。重耳當上國君（晉文公）後，遍封當時流亡之臣，惟獨落下介子推。

　　文公記起去請介子推時，聽說他已揹負老母躲進綿山（今山西省介休縣東南），怎麼也找不到。文公便下令放火燒山逼他出來。未料大火燒了三天三夜，一片青山成了焦土也不見介子推出來。火熄後才發現介子推和老母皆已被燒死。

　　文公追恨之餘，規定每年介子推被燒死的那天都要嚴禁煙火，吃冷食物．這就是禁火寒食的由來，後稱“寒食節”。而這位“士甘焚死不公侯”的介子推，也受到了人們普遍的尊敬與仰慕。

　　因為寒食和清明的日期非常接近，而古人在寒食中的活動又往往延續至清明，久而久之，兩個節日也就沒有嚴格區分了。到了唐代，玄宗下詔允許官員寒食掃墓，此後的幾個皇帝接連頒詔准許官員請假上墳。五代時皇帝親自在寒食時上墳。自此二節開始合一，主題轉為敬祖祭祖。元明以後，掃墓之風遍及全國，清明節因此得鬼節之名。

　　 清明節傳統習俗

　　清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

　　相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　 清明掃墓的通常流程

　　按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃乾淨。

　　其次是祭祀，這一程式很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

　　掃墓時，人們攜帶供品、財帛等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將財帛焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。

　　也就是：修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮—徹供。

　　清明節古時也叫三月節，已有２０００多年曆史。公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。

　　清明節起源 春秋戰國時代，是中國漢族的節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

　　古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

　　相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

　　清明節風俗 清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。

　　清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。

　　新中國成立後，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。